Живым родником великого и победного творчества называют специалисты традиционное национальное искусство, ремесленничество и народные промыслы. Поэтому подготовка современных кадров художественного творчества, владеющих знаниями новейших компьютерных технологий в области создания дизайнерских и архитектурных проектов неотъемлема от обучения традициями, специфике народного искусства. В нашем городе таких специалистов готовит колледж дизайна и искусств им. А. Кастеева.
За долгие годы своего существования колледж подготовил блестящую плеяду художников и дизайнеров, чье творчество получило широкую популярность. А имена выпускников А. Есдаулетова, А. Шалбаева, С. Атабекова известны сегодня далеко за пределами Казахстана. Многие являются лауреатами различных республиканских и международных выставок и престижных творческих конкурсов. Кто-то обучает молодых, некоторые работают со своими учениками в паре. Передать знания, опыт и традиции они считают своим долгом.
«Сегодняшние студенты сильно отличаются от прежних, я работаю в колледже 25 лет и знаю об этом по собственным наблюдениям, - рассказывает заместитель директора по учебной части колледжа искусств и дизайна имени А. Кастеева Шолпан Гельмановна Кусаинова. - Когда пришла сюда работать, еще не было гаджетов, студенты много читали. Нынешним проще: интернет помогает находить нужную информацию. Благо, что думающие ребята не хотят копировать чужое. Бывает, что к нам приходят дети, даже не умеющие рисовать - идут сюда по зову сердца, но через четыре года уже выдают шедевры».
Колледж ведет подготовку специалистов среднего звена по специальностям и профессиям «Дизайн», «Декоративно-прикладное искусство», «Народные промыслы», «Живопись», «Скульптура и графика», «Театрально-декоративное искусство». Именно на этих специальностях актуально взаимодействие профессионального и народного творчества, его традиций.
«Чтобы выткать гобелен, ученик сначала должен придумать композицию, сюжет, нарисовать его, - продолжает Шолпан Гельмановна. – Знать, как применить материалы - для этого они изучают материаловедение. Изготовление гобелена - это ведь работа не только с шерстью, но и красителями. На отделении декоративно-прикладного искусства ребята изучают также художественную обработку металла, дерева, художественное ткачество, миниатюрную живопись, керамику. Создают маленькие фигурки: если не развита моторика, то никогда не стать миниатюристом».
Украшения заговорили…...
В колледже есть музей, где собраны и представлены работы выпускников. Они поражают художественной зрелостью и профессионализмом. Преподаватели в колледже - «играющие тренеры»: они и обучают, и занимаются творческой работой. Два раза в год наставники организовывают свои отчетные выставки. В таком творческом диалоге студент быстрее становится специалистом своего дела.
Художнику найти тему для очередной работы несложно, говорят специалисты.
«Мотивы вокруг нас, в самой природе, надо только уметь увидеть прекрасное, - продолжает Ш. Кусаинова. – Например, ювелиры отталкиваются от традиций древних зергеров, украшая свои изделия орнаментами и узорами, которые известны как искусство звериного стиля. Изготавливая такие украшения, как «тұмар», «құдағи жүзік», «тасбақа жүзік», студенты узнают не только об их эстетической природе, но и функционально-значимых признаках, связанных с обрядами и обычаями, а также с религиозно-мистическими представлениями. Например, тумары дарили новорожденным, чтобы уберечь от сглаза, а по женским украшениям определяли его хозяйку - невестку, замужнюю женщину, судили, из какого она рода».
Казахские национальные украшения – это не просто ювелирные изделия, рассказывает педагог. Это весомая часть национальной культуры и истории, корни которой теряются в глубине веков.
«Самыми роскошными и богатыми были ювелирные наборы невесты, - уточняет моя собеседница. - Казашки украшали свои руки браслетами, иногда браслеты и перстни практически полностью закрывали руки девушки. Выйдя замуж, женщина меняла свои украшения на более простые. Применялись в древних работах драгоценные и полудрагоценные камни. Кочевники считали, что, например, сердолик - «солнечный камень» - защитит женщин от порчи, бесплодия, а пожилым и ослабленным людям вернет силы. Кольца, перстни, браслеты, серьги, подвески со вставками из сердолика делают и наши студенты. Умеют делать они и знаковые перстни, такие, как «құдағи жүзік» - «кольцо сватьи», символизирующее единение двух родов. Такое кольцо состоит из двух ободков (шанырақ), носят его на двух пальцах, что означает объединение двух сердец. Две свахи становятся подругами, связанные очагом молодоженов. «Құдағи жүзік» мать дарила свекрови своей дочери, когда удостоверялась, что она хорошо относится к ней. Дарили перстни и мужчинам.
Специалист рассказывает: современным ювелирам работать гораздо легче - можно использовать новейшие технологии.
«Наши бабушки не использовали акриловую краску при ковроткачестве - обходились только органическими, поэтому в казахском орнаменте раньше преобладали в основном белый, черный, оранжевый цвета. А с сегодняшними красками – больше простора для фантазий!», - объясняет Ш. Кусаинова.
Кастеевские – нарасхват!
Как говорят педагоги знаменитого кастеевского колледжа, они готовят «штучный» товар, но, к сожалению, в стране нет фабрик, где они могли бы себя реализовать. В России, например, есть завод дымковской игрушки, гжельский фарфоровый завод, жовтинский завод народных промыслов.
«Мы пытаемся трудоустроить наших выпускников, в этом помогает и Союз художников, - говорит педагог. - Дизайнерам в этом плане легче - для них открыты двери различных художественных студий. Многие ребята изготавливают парковые скульптуры, но делают их как художники-индивидуалисты, в частном порядке».
Выпускники колледжа поступают в Алматинскую художественную академию им. Жургенова, академию «Шабыт» в Нур-Султане. Там всегда рады кастеевским выпускникам, ведь приходят они уже туда готовыми специалистами. Эксперты же успокаивают: в условиях постоянного обновления современного архитектурного облика городов будет расти спрос и на специалистов-дизайнеров, художников и скульпторов.
