Евгения ЕФИМЕНКО
Наурыз: история и современность
Среда, 20 Март 2024 05:17Наурыз мейрамы – это праздник весны, обновления природы, начала новой жизни. Празднование Наурыза отмечается уже более пяти тысяч лет. Сама по себе форма празднования с глубокой древности несла в себе принципы любви к природе. Несмотря на давность, этот праздник сохранился в народной памяти и в настоящее время приобрел новый духовно-этический смысл.
Для казахов Наурыз является символом весеннего обновления, торжества любви, плодородия и дружбы. В эпоху стремительно развивающегося социума старинные традиции и обычаи служат напоминанием о феномене каждого этноса и особенностях его культуры. Казахский народ богат на традиции и обряды и молодым их забывать нельзя.
О древних традициях Наурыза, и о том, как отмечают его современные казахстанцы, рассказал директор центра традиций и обрядов Шымкента Бахтияр СПАНОВ.
«В народе с давних времен повелось: чем щедрее будет отмечен праздник Наурыз, тем благополучнее пройдет год. Отсюда - изобилие праздничных обычаев и атрибутов. Накануне праздника весеннего равноденствия люди приводили в порядок жилье, расплачивались с долгами, мирились. Как утверждали старики, когда Наурыз входит в дома и его встречают большой, дружной семьей, то все болезни и неудачи будут обходить этот дом стороной. В старину, в ночь перед торжеством, в знак пожелания обилия молока, урожая и дождя люди наполняли емкости молоком, айраном, зерном, ключевой водой. В день Наурыза все старались быть в добром расположении духа, при встрече заключали друг друга в объятия, высказывали самые добрые пожелания, чтобы все невзгоды и беды миновали их, – говорит Бахтияр Спанов. - Помимо богатого застолья каждый человек должен посадить дерево. Дастархан накрывался, как и сегодня, в каждой семье. Трапеза приурочивалась к полудню. По завершении старший по возрасту из присутствующих давал благословение (бата), чтобы из года в год благополучие не покидало семьи. У казахов при праздновании Наурыза обязательным являлось присутствие числа «7», которое олицетворяет семь дней недели - единицы времени вселенской вечности: перед аксакалами ставились чаши с напитком Наурыз-коже, приготовленным из семи компонентов».
Семь ингредиентов праздника
Главным блюдом, которое старается отведать каждый, по традиции является наурыз коже. Считается, что если при этом загадать желание, оно обязательно сбудется. В каждом доме можно встретить уникальные семейные рецепты, но объединяет их всех одно. В любом наурыз коже обязательно должны быть семь ингредиентов, означающих семь жизненных начал. Кстати, число «семь» не случайное. Это сакральная цифра, которая означает в исламе семь атрибутов бога: семь Небес, семь слоев Земли, семь поколений отцов и дедов, семь дней недели и так далее. Казахи верили, что, приготовив на Наурыз блюдо из семи обязательных компонентов (воды и жира, мясных полуфабрикатов или сыровяленого мяса, круп, молока, кисломолочных напитков и соли), можно привлечь успех, добиться покровительства небесных сил, поймать удачу, здоровье, приумножить состояние. Воду добавляют, как символ человеческой жизни – текущей реки. Для молодых это своего рода пожелание интересной и бурной жизни. Соль символизирует вкус в пище, что подтверждает казахская народная мудрость: «Соль придает пище вкус, мудрые слова – мысли яркость». Мука или лапша – это сытость и богатство. Молоко или айран добавляют, как знак чистой жизни в мире и единстве. Сытный курт дарит силу и здоровье. В наурыз коже добавляют крупу. Здесь кроется смысл – словно колос, выращенный из одного зерна, будет богатое потомство. И, наконец, мясо – любимейший ингредиент казахов, который дарит счастье и удачу.
«Наурыз коже, в состав которого обязательно входят семь пищевых продуктов, является своеобразным показателем национального гостеприимства и щедрости. Празднование всегда сопровождалось массовыми играми, традиционными скачками, развлечениями», - отметил спикер.
Наурыз бата
В традициях казахского народа много видов благословлений, и одно из них — бата. В знаменательный день Наурыза считалось обязательным получить благословение от высокоуважаемого человека. «Бата беру - Благословение» считается одним из самых древних и важных обычаев казахского народа.
«В эти дни уважаемые аксакалы, женщины преклонного возраста благословляли того, кто их угостил наурыз коже, акына, победителя айтыса, понравившегося музыканта, певца, борца, а также всех гостей тоя, жителей аула. Сохранилось немало устных памятников, связанных с этим обычаем», – говорит Бахтияр Абилович.
Старинная традиция
С праздника Амал начинается череда праздничных дней и мероприятий. В этот день прощались обиды, люди занимались уборкой территорий, дарили подарки, пели песни, танцевали. Смысл праздника – объединение.
«В переводе с казахского языка праздник буквально означает «свидеться» или «встреча». В этот день принято ходить друг к другу в гости и обязательно поздравлять. В древние времена именно в этот день казахи, которые вели кочевой образ жизни и занимались преимущественно скотоводством, подсчитывали поголовье скота, радовались окончанию зимней стужи и непременно поздравляли друг друга с благополучным наступлением нового года. А еще был обычай, когда скотину резали на три части и лобную часть сохраняли до этого праздника, хранили в муке. В праздник, кто первый придет поздравлять с праздником амал, тому и варили лобную часть и угощали. Также подавали баранью голову», - отмечает спикер.
Одной из особенностей праздника считается обряд рукопожатия, когда младшие, здороваясь за руку со старшими двумя руками, просят благословения у аксакалов. Есть даже примета: чем раньше тебя поприветствуют и поздравят, тем большее счастье принесет новый год.
«В этот день принято прощать друг другу обиды и одеваться в лучшие наряды, – рассказывает Бахтияр Абилович. - Если у стариков, к примеру, нет детей, к ним приходят молодые люди и помогают прибрать территорию или выполнить какаю-то другую работу. Но самое главное - прощаются обиды. Праздник Амал - это обычай, сложившийся у людей, которые в течение зимы не виделись со многими людьми, ничего не знали друг о друге. Поэтому люди обнимались, радовались благополучию близких, а иногда скорбили по умершим. Встречаясь, спрашивали близких: «Как они пережили зиму, здоровы ли люди и скот, крепко ли их хозяйство?» – рассказывает Спанов.
В Наурыз под дерево принято наливать немного кислого молока. Считается, что если провести такое действо, то дерево даст хорошие плоды, в новом году будет хороший урожай. А в ручей капают масло, чтобы он не мельчал, и не высыхал, поил и людей, и скот, а также зеленые насаждения. Ведь где вода, там и жизнь.
Если в Наурыз идет дождь, считается, что это знак того, что год будет урожайным. А еще есть интересный обычай, когда в ночь перед праздником, чтобы весь следующий год был плодородным, а скотина хорошо доилась и плодилась и не было засухи, наполняли три емкости: первую зерном, вторую молоком и третью ключевой водою.
Сватовство в праздник
«Считается, что, если попросить за праздничным дастарханом на Наурыз руку и сердце своей возлюбленной у ее родителей, то молодых ждет долгая и безбедная семейная жизнь. Ведь их благословляют все. Еще в этот праздник девушки для юношей, к которым они питают симпатию, готовят специальное праздничное угощение. А юноши, отведав угощение, должны преподнести в качестве благодарности и знака уважения ответный подарок, который бы символизировал красоту и молодость. Это могут быть гребни, зеркальца или украшения.
Что касается современности, то сейчас попросить руку своей возлюбленной у ее родни в Наурыз – это, скорее, не дань традиции, а просто подходящий момент. Ведь в большие праздники практически все люди пребывают в хорошем расположении духа и часто дают положительные ответы на просьбы. Ну а дарить подарки и угощать – обычай, который испокон веков не прерывался и соблюдается до сих пор всеми народами», – говорит Спанов.
Современный Наурыз
Современное празднование отличается от древних традиций праздника Наурыз, но основные правила сохранились. В городах и аулах устанавливают богато убранные юрты, на фоне которых молодые люди активно устраивают селфи.
«Сейчас, как и век назад, сохранились многие народные забавы, в числе которых и спортивные состязания, и игры, и катания на качелях (алтыбакан). Особую популярность получили скачки на лошадях (байга), борьба (казакша курес), настольная игра «Тогыз кумалак», асыки, а также айтысы. Жители города или села собираются на главной площади, чтобы посмотреть праздничный концерт и поучаствовать в развлечениях. Посмотреть концерт, угоститься в инсталляционных юртах коже, покататься на качелях, вспомнить традиции. Молодежь вместо вечерних посиделок с гостями у дастархана, идет в кино или праздновать в кафе. Вот такой он, Наурыз-модерн. И сегодня этот праздник любим, его ждут, ему радуются, - отметил Спанов. - Так же как и раньше, перед праздником проводится уборка скверов, парков, улиц и зон отдыха. Проходит высадка деревьев и цветов. Многие одевают национальные костюмы и даже берут их на прокат, чтобы сделать памятные фотографии и еще больше прикоснуться к истории», - говорит Бахтияр Абилович.
Рабочие коллективы собираются за одним дастарханом. Люди, живущие рядом, ставят столы на улице и вместе отмечают приход праздника.
Современный Наурыз также не обходится без приготовления традиционных блюд. В это время активно набирают обороты благотворительные акции и мероприятия, и, как и прежде, проводятся народно-спортивные игры. Традиции празднования Наурыза направлены на раскрытие лучших человеческих качеств — открытости, сердечности, отзывчивости, милосердия. И в этом одна из причин того, что его прихода ждут с нетерпением.
Молодым нужно знать
«Не все обычаи и обряды знает молодежь, потому мы и должны своей работой доносить до них знания, их смысл и мудрость. Мы должны исследовать и пропагандировать, изучать и популяризировать их, заниматься научно-исследовательской работой. Как и прежде организовывать этнографические выставки, конференции, выпускать брошюры, книги о народном творчестве. Традиций много, они интересные. И свадебные, и посвященные рождению детей. Обычай асар, например, существует и сегодня. Это традиция степняков по совместному безвозмездному труду. Со всего аула собирались люди и общими силами выполняли работу. Например, подобным образом строили жилища, копали колодцы, а также возводили помещения для скота.
Это и ковроткачество, и искусство ювелиров, резчиков. Традиций и обычаев у казахов много и все они учили уважению к окружающим, почитанию старших», - говорит собеседник.
У казахов существовал и обычай гостеприимства, согласно которому каждый был обязан предоставить бесплатное угощение и ночлег любому гостю.
«Отказавший в гостеприимстве человек подвергался общественному осуждению, - говорит Бахтияр Абилович. - Кто бы ни приходил, казах его не отпускал до тех пор, пока гость не отведает угощения. В древности была традиция, связанная с сезоном приготовления кумыса. С началом лета открывался сезон доения кобыл. По этому случаю приглашали аулчан. Угощали их первым кумысом. Устроителям пробы кумыса аксакалы давали свои бата. Если в праздник Наурыз рождались мальчики, их называли по традиции Наурызбаями или Наурызбеками, а девочек просто Наурыз или Наурызгуль, Мереке.
Соблюдение традиций предков является необходимым условием для продолжения рода и духовного развития. Так или иначе, соблюдение традиций - это важная составляющая внутреннего состояния человека. Можем ли мы строить свое будущее без понимания культурных и мировоззренческих основ предыдущих поколений?
Только поняв и осознав заново всю глубину единого культурного наследия, переданного нам нашими мудрыми предками, мы можем уверенно шагать в светлое будущее продолжая дело наших отцов, дедов и прадедов. В эпоху стремительно развивающегося социума старинные традиции и обычаи служат напоминанием о феномене каждого этноса и особенностях его культуры. Казахский народ богат на традиции и обряды, и забывать их мы не должны», - подчеркнул Бахтияр Абилович Спанов.
Раннее выявление - залог выздоровления
Пятница, 15 Март 2024 06:06С 24 февраля по 24 марта в стране проходит месячник по заболеваемости туберкулезом под девизом «Да, мы можем победить туберкулез!». Врачи напоминают об опасности заболевания и о способах его профилактики, а также разъясняют, для чего нужна вакцинация.
Туберкулез – инфекционное заболевание, возбудителем являются микобактерии. В первую очередь поражаются легкие, иногда другие органы. Туберкулез в 95% случаев передается воздушно-капельным путем от больных с активными формами заболевания.
«В Шымкенте на сегодняшний день эпидемиологическая ситуация по заболеваемости туберкулезом относительно стабильная. За 2 месяца 2024 года по городу всего зарегистрировано 77 случаев заболевания туберкулезом, в том числе органов дыхания – 70. В сравнении с аналогичным периодом 2023 года отмечается рост заболеваемости, - рассказала заместитель руководителя Департамента санитарно-эпидемиологического контроля по г. Шымкенту Айгуль ТУРЫМБЕТОВА.
В городе зарегистрировано 118 очагов туберкулеза, где есть больные с бактериовыделениями по трем эпидемиологическим группам, из них 45 очагов - в I эпидемиологической группе, 73 очагов - во II эпидемиологической группе, в III эпидемиологической группе очаги не зарегистрированы.
Больные с активными формами туберкулеза, не принимавшие лечения, могут заражать в год от 10 до 15 человек. 54% заболевших туберкулезом - работоспособные лица в возрасте от 18 до 44 лет.
В Шымкенте проводятся мероприятия для профилактики туберкулеза.
«Туберкулез – вакциноуправляемая инфекция. Прививку делают новорожденным (1-4 день жизни) вакциной Кальметта-Герена Бацилла (БЦЖ). Дети, не получившие вакцинацию против туберкулеза при рождении, прививаются в организациях здравоохранения, оказывающих амбулаторно-поликлиническую помощь по месту жительства: в возрасте до 2 месяцев без постановки пробы Манту, в возрасте 2 месяца и старше – после постановки пробы Манту с отрицательным результатом обследования.
Для раннего выявления (диагностики) туберкулеза среди детей до 14 лет из «группы риска» и дети, находившиеся в контакте с больным туберкулезом (семейный, родственный, школьный/ коллективный, квартирный и. т.д.) проводится проба Манту 1 раз в год;
При положительной реакции Манту для выявления туберкулезной инфекции применяется препарат аллерген туберкулезный рекомбинантный. Определяются группы, необходимые для профилактического флюрографического обследования и ежегодно включают в плановый осмотр. Раннее выявление туберкулеза – залог выздоровления», - отмечает Айгуль Мелесовна.
В соответствии с Постановлением Правительства РК №102 от 20.02.2024 года в настоящее время не проводится ревакцинация БЦЖ детей 6-7 лет (первоклассников).
«В целях предотвращения распространения туберкулеза как вакциноуправляемой инфекции в 2024 году детям в возрасте от 1 года до 18 лет, не получившим плановых прививок, согласно Национальному календарю прививок, проводится наверстывающая иммунизация. В случае увеличения числа непривитых и отказов от вакцинации против туберкулеза в обществе снизится коллективный иммунитет, возбудители инфекции приумножатся в окружающей среде, и заболевания, управляемые вакцинами, начнут распространяться среди людей. Поэтому каждому гражданину РК необходимо проявить бдительность и не допускать роста вакциноуправляемых инфекций», - отметила спикер.
Улыбайтесь красиво и от души!
Среда, 06 Март 2024 06:33В прошлом практически все профессии были исключительно мужскими. Одна из таких профессий — стоматолог. Однако, несмотря на все устои, женщины задолго до появления идей феминизма проявляли себя в лечении зубов. На сегодняшний день среди стоматологов много женщин, и это по-настоящему успешные квалифицированные специалисты.
Не одно и то же
Ассистент кафедры хирургического и ортопедической стоматологии ЮКМА Сауле ОСПАНОВА работала долгие годы в городской детской стоматологической поликлинике. А сегодня она обучает студентов. Сауле Оспанова по окончании средней школы поступила в Джамбульское медицинское училище, а после решила получить высшее образование и поступила в Карагандинский государственный медицинский институт. Решила, что обязательно станет врачом-стоматологом и будет лечить зубки маленьким пациентам.
Детская стоматология, конечно же, имеет свою специфику. У детей более мягкие ткани, что требует щадящих методов лечения. Детская стоматология базируется на индивидуальном подходе к каждому ребенку, учитывая возраст, психологию, состояние зубов и индивидуальные особенности. Один из самых распространенных мифов - любой стоматолог может лечить любые зубы, что у детей, что у взрослых. На самом деле детский и взрослый стоматолог - это две разные специализации.
«Детские зубы отличаются от взрослых, а детские молочные зубы - от детских постоянных. Стоматолог, работающий с маленькими пациентами, должен знать все об особенностях лечения молочных и постоянных зубов, о стадиях развития зубочелюстной системы, о том, чем отличаются постоянные зубы у детей 10-12 лет и у подростков 15-16 лет. Объем информации огромен, и потому доктора в детских клиниках должны проходить особую подготовку», - говорит Сауле Толебаевна.
Помогут в любое время
Детская стоматологическая клиника, где раньше работала врач-стоматолог, существует с 1980 года. За это время, конечно, многое поменялось, но принцип остался один.
«Поликлиника обслуживает детей до 18 лет, беременных женщин, ветеранов ВОВ, инвалидов, многодетных матерей, получающих адресно-социальную помощь, пенсионеров, матерей, ухаживающих за ребенком с особенными потребностями. Они получают только экстренную помощь. Детям и беременным оказывают любую медицинскую стоматологическую услугу, – говорит Сауле Толебаевна. - Работает клиника, как и прежде, с 8 утра до 19.00 вечера, в субботу с 9.00 до 19.00. Обратиться в клинику можно при необходимости и ночью, там всегда есть дежурные врачи, которые решат проблему, независимо от праздников и выходных. Помощь получают и жители районов, если они захотят обратиться именно сюда, в городскую детскую стоматологическую клинику. Часто привозят детей с осложненной формой кариеса».
мамочки и детки
Здоровье зубов зависит от многих факторов. Сауле Оспанова говорит, что все закладывается еще в утробе матери, когда у малыша начинают формироваться зубы.
«Поэтому здоровье беременной женщины очень важно, как и ее питание. Заболевания будущей матери тоже скажутся. Если не хватает кальция, витаминов в ее организме, у нее хроническая форма анемии, это все отразится на зубах ребенка, - говорит Сауле Оспанова. - Так же играет роль и такой момент как раннее рождение малыша. Недоношенность младенца указывает на незавершенность формирования внутренних систем, а в частности на слабую тонкую эмаль молочных зубов».
Как это умеют делать только женщины, с теплотой и заботой, Сауле Толебаевна дает родителям рекомендации, что нужно делать, чтобы зубки ребенка были здоровые. Врач-стоматолог просит мам и пап обращать внимание на то, что ест их малыш, как чистит зубы.
«Сейчас дети едят чипсы, пьют газировку чуть ли не с трех лет. Эта пища не для детей, и употребление всего этого отражается на зубах, – говорит Сауле Толебаевна. – И, конечно же, необходимо раз в год проверять зубы детей у стоматолога.
Кстати, самому маленькому пациенту, которого приходилось обслуживать врачам детской стоматологической поликлиники, было всего два года.
«В преддверии женского весеннего праздника желаю всем только здоровья, чтобы у детей были здоровые зубки, чтобы у взрослых всегда была красивая улыбка», – напоследок сказала Сауле Толебаевна.
Симбиоз теории и практики
Пятница, 01 Март 2024 06:13В Ташкенте завершил свою работу VII Форум гидов Узбекистана. Он собрал более 300 участников из разных стран, включая опытных гидов, специалистов туристской отрасли, представителей государственных органов, научных и образовательных учреждений.
В нем приняли участие и представители управления туризма внешних связей и креативной индустрии города Шымкента, а также большая делегация гидов-экскурсоводов нашего города. На форуме были обсуждены многие вопросы по развитию туризма, проведены мастер-классы, обсуждены вопросы дальнейшего взаимодействия.
Целью Форума был обмен опытом и знаниями в области экскурсионной деятельности, обсуждение актуальных вопросов и перспектив развития одного из важных направлений туристской отрасли, а также укрепление сотрудничества между узбекскими и зарубежными партнерами.
В рамках форума состоялась Международная научно-практическая конференция под названием «Экскурсионная деятельность: симбиоз образования, науки и практики», на которой выступили видные ученые, эксперты и аналитики туристской отрасли.
Были подписаны несколько меморандумов о взаимопонимании и сотрудничестве между Научно-исследовательским институтом развития туризма и различными учебными и туристскими организациями из Турции, Казахстана и Узбекистана.
Так же рассматривались вопросы подготовки квалифицированных кадров для экскурсионной деятельности в сфере туризма и гостеприимства, что является стратегической отраслью экономики Узбекистана. Спикеры поделились своим опытом, видением и рекомендациями по совершенствованию системы образования гидов, а также по формированию профессионального сообщества экскурсоводов.
«В ходе форума для участников были организованы иммерсивные экскурсии аудиоспектакль-променад «Говорит Ташкент», которые позволили гостям и участникам погрузиться в атмосферу и историю столицы. В самом общем смысле, иммерсивность - это погружение, эффект присутствия. Кроме того, для начинающих гидов были проведены экскурсии - мастер-классы, на которых можно было получить практические навыки и советы от опытных коллег, – рассказывает участница форума гид, экскурсовод Гаухар МЕДЕУОВА. - Форум гидов Узбекистана-2024 стал площадкой для обмена знаниями, идеями и контактами между участниками туристской отрасли. Было очень интересно и познавательно. Его итоги поспособствуют развитию профессионально-образовательной подготовки кадров для туризма, повышению качества экскурсионных услуг. Состоялись круглые столы по актуальным темам паломнического туризма и музееведения, в которых приняли участие и наши шымкентские гиды».
Мероприятие было организовано Комитетом по туризму при Министерстве экологии, охраны окружающей среды и изменения климата Республики Узбекистан и Научно-исследовательским институтом развития туризма.
На Форуме выступили глава Комитета по туризму при Министерстве экологии, охраны окружающей среды и изменения климата Республики Узбекистан Умид ШАДИЕВ, министр высшего образования, науки и инноваций Республики Узбекистан Конгратбай ШАРИПОВ, заместитель хокима Ташкента по вопросам туризма, спорта, культуры, культурного наследия и массовых коммуникаций Фахриддин ДАВРУКОВ и проректор Сельджукского университета Турции Эмрулла ЭКЕН.
На Форуме спикеры представили своё видение дальнейшего развития сферы туризма и гостеприимства, как стратегической отрасли экономики республики, перспектив разностороннего и качественного формирования профессионального сообщества гидов, а также рассмотрели другие актуальные вопросы, в том числе вопросы подготовки новых кадров.
Отметили праздник доброй акцией
Пятница, 23 Февраль 2024 05:06Гражданский Альянс города Шымкента к Международному дню неправительственных организаций, который отмечается 27 февраля, выступил с инициативой - сдать кровь. Эту инициативу поддержало управление внутренней политики и по делам молодежи города Шымкента. В акции приняли участие председатель Гражданского альянса Жумагали БИЛИСБЕКОВ, руководитель Гражданского ресурсного центра Сара ИМБАРОВА. Донорами за два дня акции стали сотрудники городского управления внутренней политики и делам молодежи, представители неправительственных и молодежных организаций, городских управлений и департаментов Шымкента, студенты вузов. Всего около ста человек. Доброе мероприятие стало достойным началом празднования Дня международных неправительственных организаций.
В Центр крови организаторы акции обратились сами, а свою добрую и такую нужную акцию назвали «Подари жизнь другому».
Донорство является одним из самых важных и благородных поступков, которые может совершить человек. Оно в прямом смысле, без всяких преувеличений, спасает жизни.
«Каждый день множество людей нуждается в переливании крови, чтобы выжить. Несчастные случаи, операции, роды, болезни – все это может стать причиной большой кровопотери и спровоцировать ситуации, когда человек просто не может обойтись без переливания донорской крови. Всего одна донация может спасти жизни трех человек!», - говорит о важности акции заместитель директора по медицинской части городского центра крови Жанар АСТАНАЕВА. - Перед сдачей крови потенциальный донор должен зарегистрироваться в пункте сдачи крови и заполнить специальную анкету, а затем сдать анализ крови и пройти медицинское обследование (бесплатное), которое покажет, нет ли у него противопоказаний к донорству. Донором может стать гражданин РК с 18 лет. После 65 лет в доноры не берут.
Празднование Международного дня Гражданским альянсом города Шымкента, конечно же, не ограничится сдачей крови. Начиная с предстоящего понедельника - 26 февраля - для неправительственных организаций города пройдут специальные мероприятия. Члены городской неправительственной организации примут участие в тренингах, охватывающих такие важные темы, как правовое регулирование работы НПО, правила их участия в выполнении государственных социальных заказов, финансовая и налоговая отчетность.
С прицелом на Олимпиаду
Пятница, 23 Февраль 2024 04:56
В Региональной службе коммуникаций заместитель руководителя управления физической культуры и спорта города Шымкента Ермек ДАРМЕНОВ рассказал о том, как идет подготовка к летним Олимпийским играм, которые пройдут в Париже, сколько спортсменов настроены получить лицензии на главные спортивные игры мира, а также о проделанной работе управления в 2023 году. Остановился он и на том, какая работа проводится с молодежью и населением города.
Спорт в массы
Всего в городе работают 34 спортивные организации: 29 - государственных спортивных учреждений и 5 на основе ГЧП. В этих спортивных учреждениях тренируются 18 242 спортсмена под руководством 906 государственных тренеров. Развиваются 74 вида спорта, среди них есть олимпийские, неолимпийские и девять национальных.
Численность граждан, занимающихся физической культурой и спортом, по итогам 2023 года составила 513954 человек (42,2%).
Как было отмечено спикером, привлекаются к занятиям спортом и люди с ограниченными возможностями, систематически занимающихся физической культурой и спортом и не имеющих противопоказаний к занятиям физической культурой - 2798 горожан. Это 14,9% из 18 713 граждан с ограниченными возможностями.
Всего охват молодежи спортом (14-18 лет) в 2023 году составил 197266 человек. В общеобразовательных учреждениях заниаются 99036 человек, в учреждениях среднего специального образования 22048 человек, в высших учебных заведениях – 19585 человек. В других учреждениях и организациях 56 597 человек.
«В 2023 году в целях пропаганды здорового образа жизни среди населения города, а также для развития массового спорта и привлечения к занятиям, на территории города проведено 230 массовых спортивных мероприятий, в которых приняли участие более 35 тысяч человек. В частности, в дни празднования Наурыза были организованы и проведены турниры по 9 национальным видам спорта (қазақ күресі, байга, кокпар, жамбы ату, традиционная стрельба из лука, асык ату, аударыспак и тұғызқұмалақ, - сказал Ермек Аманжолович. - В них приняли участие спортсмены из Кыргызстана, Узбекистана, Монголии, России, Таджикистана, Польши, Саудовской Аравии, Турции. Кроме того, огромной популярностью среди школьников мегаполиса пользуется «Молодежная Лига Шымкента», которая проводится по четырем видам спорта - по футболу, волейболу, баскетболу, шахматам. Было сформировано более 500 команд из 151 общеобразовательных школ, в которых приняли участие около 6 тысяч детей».
В честь Дня города был организован спортивный массовый фестиваль «Брусья FEST», в котором приняли участие более 415 человек, были определены и награждены победители в трех возрастных категориях. Цель мероприятия - пропаганда здорового образа жизни и повышение интереса юных шымкентцев к физической культуре и спорту, а также повышение интереса именно к этому виду спорта. Вызов приняли жители Алматы, Тараза, Туркестана и с удовольствием продемонстрировали свое мастерство на гимнастическом снаряде. Зарегистрировались и приняли участие в этом конкурсе 357 человек.
«В сентябре 2023 года тысячи любителей бега в очередной раз вышли на «Shymkent Marathon». На нескольких дистанциях попытали счастья спортсмены-любители из разных регионов, городов и зарубежных стран. Shymkent Marathon проводится с 2018 года. И с каждым годом количество участников увеличивается, а жители все чаще выбирают более сложные дистанции. Помимо этого, мы провели 12 мероприятий по массовым видам спорта, и стараемся делать их доступнее», - говорит Ермек Дарменов.
Кроме того, в целях пропаганды массового спорта с эффективным использованием спортивных площадок на 23 дворовых площадках прошли «Дворовые чемпионаты» по футболу с охватом около 1600 детей.
Спикер отметил, что в рамках увеличения доли систематически занимающихся физической культурой и спортом реализуется программа подушевого финансирования спортивного заказа.
В 2023 году на платформе подушевого нормативного финансирования государственного спортивного заказа прошли квалификационный отбор 112 предпринимателей, выдано ваучеров на 11 350 детей по 20 видам спорта.
Есть где заниматься – было бы желание
Известно, что от наличия необходимой спортивной инфраструктуры зависит состояние и развитие массового спорта. В настоящее время количество спортивных объектов в городе около тысячи. С начала 2023 года в городе введены в эксплуатацию «Спортивный центр настольного тенниса» и новый ипподром, стадион «Металлург» и др. В текущем году для повышения имиджа спорта в городе будет открыт «Центр физической культуры». Его главная задача - приобщить горожан и подрастающее поколение к здоровому образу жизни, а также к участию в спортивных мероприятиях в отдаленных городских территориях, - говорит Ермек Аманжолович. – Проводится работа по активизации врачебно - физкультурного диспансера г. Шымкента. Налажена системная работа по прохождению медицинских осмотров лиц, занимающихся спортом в спортивных школах. В настоящее время диспансер оснащен современным медицинским оборудованием. Необходимость получения таких медицинских услуг в Шымкенте - это требование времени. С помощью новых технологий проводятся биохимические, биомеханические, медико-биологические исследования. Спортсмены, как и раньше, будут регулярно проходить здесь комплексные медицинские осмотры. Кроме того, у диспансера есть возможность зарабатывать, то есть оказывать платные услуги горожанам.
В приоритете – пять колец
«По итогам Азиатских игр 2023 года Глава государства Касым-Жомарт Токаев дал ряд поручений. Глава государства отдельно остановился на вопросах подготовки спортивного резерва. Он отметил, что Правительство и акимы должны создать благоприятные условия для продвижения одаренных и перспективных атлетов.
«У нас достаточно таких ребят, готовых трудиться с полной самоотдачей для достижения выдающихся результатов. Следует открывать дорогу нашим спортсменам, а не полагаться на легионеров. Крайне важно обеспечить прозрачность и объективность отбора, исключив любые формы фаворитизма и необъективности. Только лучшие из лучших должны представлять нашу страну на международных первенствах. Принцип справедливости и честной конкуренции должен стоять в отечественном спорте во главе угла», — подчеркнул Президент.
Также главой государства было поручено провести поэтапную работу по приоритетности олимпийских видов спорта.
В особенности региона акцент делается на конкретных видах спорта. Для прекращения необоснованного расходования средств установлены приоритетные виды спорта.
- Одним из основных вопросов для спортивного ведомства страны в настоящий момент является подготовка спортсменов к летним Олимпийским играм-2024 в Париже и завоевание лицензий для участия в них. В этой связи проводится поэтапная профилизация видов спорта, не входящих в олимпийские игры и Азиатские игры.
Кроме того, спортсмены, претендующие на участие в летних Олимпийских играх в Париже (Франция), которые стартуют в июле, участвуют в рейтинговых и лицензионных соревнованиях, которые проводятся до главных стартов года.
В настоящее время на лицензионном чемпионате Азии по стрельбе наш спортсмен Никита ЧИРЮКИН завоевал лицензию на Олимпийские игры.
Кроме того, на получение лицензии претендуют еще 37 шымкентских спортсменов: есть шансы получить путевку в гребле на байдарках, боксе, прыжках на батуте, тхэквондо, стендовой стрельбе, фехтовании, греко-римской борьбе, вольной борьбе, женской борьбе, художественной гимнастике и скалолазании, - говорит Ермек Аманжолович. - Подготовлен план работы с этими спортсменами. Готовимся к предстоящим лицензионным соревнованиям.
Спортивные достижения
«Что касается результатов, достигнутых в 2023 году, то спортсмены города приняли участие в чемпионатах Республики Казахстан по разным видам спорта, завоевав 1763 медали разного достоинства.
На чемпионатах Азии спортсмены города завоевали 90 золотых, 84 серебряных и 77 бронзовых медалей, за это время на чемпионатах мира было завоевано свыше двухсот медалей. Летняя Спартакиада Республики Казахстан прошла по 27 видам спорта. Шымкент занял 2-е командное место после города Алматы, завоевав 190 медалей.
В 2023 году на Азиатском континенте прошли в ХІХ летние Азиатские игры.
В составе сборной команды Республики Казахстан на Азиатских играх приняли участие 66 спортсменов из Шымкента по 23 видам спорта, завоевав 5 золотых, 10 серебряных, 11 бронзовых наград, - отметил спикер.
Историограф Великой степи
Среда, 21 Февраль 2024 04:58В городской универсальной библиотеке имени А.С. Пушкина прошло мероприятие, посвященное 525-летию выдающегося ученого, известного историка, мастера художественного слова, искусного оратора, этнографа, философа, географа, военачальника и литератора Мухаммед Хайдара ДУЛАТИ.
Мухаммед Хайдар Дулати – выдающийся ученый, сфера интересов которого включала историю, географию, этнографию, военное дело. Кроме того, он был талантливым полководцем, два раза покорял Кашмир и неизменно отражал атаки своих врагов. В его знаменитый труд «Тарих-и Рашиди» вошли сведения об этапах становления Казахского ханства, отмечают историки.
«Дулати был прекрасным историком и писателем своего времени. Свидетельством его высокого образования и обширных знаний истории и культуры народов Евразии является его знаменитый труд «Тарих-и Рашиди», написанный в зрелом возрасте. Этот главный труд Дулати переведен на другие языки мира», – рассказывает кандидат исторических наук, доцент, директор департамента воспитания и молодежной политики Южно-Казахстанского педагогического университета им. У. Жанибекова Кайрат АНАРБАЕВ.
На историко литературный вечер, посвященный Дулати, пришли историки, поэты-писатели, ученые-филологи, студенты, библиотекари. Присутствующим показали фильм о Дулати, продемонстрировали книжную выставку, посвященную исторической личности, рассказали о жизненном пути выдающегося ученого. Вниманию присутствующих был предложен видеоролик «Семь ликов великой степи».
«Дулати был в курсе всех политических событий, знал политических деятелей того времени. Он был хорошим знатоком истории Казахстана и Средней Азии, Могулистана. В 1541–1546 годы в Кашмире он написал «Тарих-и Рашиди», – говорит Кайрат Сапарханович. - В его трудах под названием «Тарих-и Рашиди» было сказано о казахской государственности. Этот труд имеется в библиотеках многих стран мира и является одним из мировых литературных наследий. Сегодня книга доступна широкому читателю, а не только историкам».
Присутствующим рассказали о военных походах полководца, так, например, Кашмир произвел на него большое впечатление. Несмотря на то, что там Дулати выполнял военные стратегические задачи, он внимательно наблюдал за местностью, чтобы потом дать простор интеллектуальной работе.
В «Тарих-и Рашиди» он систематизировал свои знания об истории края, природе, вероисповедовании местного населения, его обычаях, архитектуре. Автор также пользовался историческими произведениями известных ученых прошлого. Все это позволяет характеризовать данное произведение как исторический справочник, основанный на ясных архивных данных. Мухаммед Хайдар Дулати оставил очень ценные сведения, касающиеся средневековой истории казахов.
- «Тарих-и Рашиди» содержит много сведений о формировании казахского ханства, о дальнейших событиях в Жетысу и Восточном Дешт-и-Кыпчаке, падении Могулистана, феодальных войнах, установлении дружеских союзов между казахами, кыргызами и узбеками в борьбе против внешнего врага. В работе также имеется много ценных данных о социально-экономическом положении Южного и Восточного Казахстана в XV-XVI веках, об исторической географии средневекового казахстанского Жетысу, городской и земледельческой культуре казахов, - говорит Кайрат Сапарханович.
На встрече гостям вечера рассказали, что «Тарих-и Рашиди» состоит из двух тетрадей. В первой подробно описывается история правителей Могулистана — ханов из династии Чагатая. Вторая тетрадь составлена в виде воспоминаний, в ней идет речь об исторических событиях вплоть до завоевания мирзой Мухаммедом Хайдаром (дедом Дулата) Кашгарии. «Тарих-и Рашиди» также охватывает исторические события, происходившие в XV-XVI веках в Средней Азии, Восточном Туркестане, Афганистане, Индии. Переведенные на персидский и турецкий языки варианты «Тарих-и Рашиди» хранятся в Санкт-Петербурге, Ташкенте, Душанбе.
«В Казахстане стали уделять большое внимание Дулати после получения Республикой независимости. Была проведена специальная конференция, посвященная его 500-летию под эгидой ЮНЕСКО. Жизнь Мухаммед Хайдара Дулати и его творчество заслуживает более углубленного изучения, а знание о нем – широкого распространения среди людей. Мы получили возможность черпать богатую информацию из его уникального исторического сочинения «Тарих-и Рашиди», источника объективных сведений о Центральной Азии. Его перу принадлежит и тюркский стихотворный трактат по географии «Джахан-наме». Но образцом научного и художественного сочинения остается его труд «Тарих-и-Рашиди», где «рашиди» означает «следующий истинному вероучению», «пребывающий на верном пути»», – отметил спикер.
Реально о сакральном
Пятница, 09 Февраль 2024 04:51
По данным специализированной информационной системы «eQonaq», Шымкент является одним из самых посещаемых городов Казахстана. Едут к нам туристы из Америки, из Европы. Приезжают гости из России, а с открытием нового авиарейса Шымкент – Дели стало много приезжать гостей из Индии, не студентов, а именно туристов. Едут с Узбекистана, Кыргызстана, соседи приезжают в паломнические туры. О том, как развивается туризм и что входит в список обязательных для осмотра достопримечательностей, куда везут гостей в первую очередь, рассказала заместитель руководителя туристского информационного центра «Visit Shymkent» Мамура УМАРОВА (на фото).
Историко-культурный туризм
Шымкент - самый древний город Казахстана и у нас развита туристическая инфраструктура. Это, конечно, привлекает туристов. Сохранены исторические достопримечательности разных времен.
С начала XXI века для определения точного возраста Шымкента на историческом городище было проведено несколько этапов археологических раскопок, по итогам которых состоялись две крупные международные конференции с привлечением известных ученых-историков из Казахстана, Канады, Бельгии, России и Узбекистана.
«Когда-то на цитадели пробурили шурф 17-метровой глубины, где были найдены артефакты, подтверждающие, что первое постоянное поселение на этом месте действительно появилось около 2200 лет назад во времена расцвета государства Кангюй. Люди едут к нам, им интересно прикоснуться к многовековой истории. Город имеет богатое прошлое и уникальную культуру, поэтому в Шымкенте множество историко-культурных достопримечательностей, которые обязательно стоит посмотреть», - говорит М. Умарова.
Старый Шымкент — это часть города, где сохранилась застройка XVIII – начала XX веков, говорит специалист. Духовные памятники сосредоточены в Сайраме.
«Наша цель - привлечь в наш город еще большее количество туристов. Мы работаем над тем, чтобы у людей было желание приезжать к нам снова. И приезжать не один раз, а еще привозить с собой детей, друзей, рекомендовать знакомым. Шымкент предлагает хороший сервис в туристском плане, – говорит спикер. - Например, цитадель входит в историческое наследие Шымкента. На территории комплекса имеются открытые и закрытые музеи, смотровая площадка, памятники, также параллельно ведутся археологические раскопки и есть катакомбы.
Здесь работают экскурсоводы, которые интересно и подробно рассказывают об истории появления города».
Гостей города организаторы туров обязательно везут в этноисторический комплекс «Казына». В общей сложности он занимает 76,4 га городской территории. Вдоль пешеходной аллеи этнопарка находятся 27 историко-архитектурных объектов - памятник Байдибек би, площадь «Наурыз», областной историко-краеведческий музей, центр обычаев и обрядов, зона отдыха «Жайлауколь». В целом образуется единый архитектурный ансамбль.
«Площадь зоны отдыха на побережье Жайлауколь составляет 15 га. Здесь есть 4 ротонды, лодочная станция, автостоянка, этноаул. На территории комплекса установлен монумент, посвященный 550-летию Казахского ханства. – рассказывает Мамура Октамжановна. - Также здесь установлена архитектурная композиция «Великий шелковый путь» длиной 50 м и высотой 8 м. Кроме того, на территории мемориала расположился парк «Назидания мудрых», где на камнях выгравированы слова ученых, великих мудрецов, мыслителей и есть макеты 27 историко-архитектурных памятников».
Акмешит – центральная мечеть Шымкента
Обязательно гостей города везут посмотреть центральную мечеть Шымкента – Акмешит – это крупнейшая из действующих мечетей Туркестанской области. Акмешит в Шымкенте была построена шейхом Объединенных Арабских Эмиратов Халифом ибн Заид Аль Нахайяном.
«Вскоре после открытия, в 2013 году, мечеть стали официально называть Центральной. В народе же она больше известна как «мечеть шейха». К слову, во всех древних городах базары и мечети были расположены рядом, как центральные составляющие урбанистической среды. Так и мечеть находится недалеко от рынка «Бекжан». Расположена Центральная мечеть далеко не в центре города, а на самой западной окраине, на выезде из мегаполиса. Ее можно видеть, направляясь по трассе, ведущей в сторону аэропорта.
Акмешит рассчитана на восемь тысяч молельных мест и вместе с прилегающим к ней участком земли занимает 2,69 гектаров. Площадь самого здания – 8,5 тысяч квадратных метров. Фасад мечети, как и ворота, украшены арабской вязью, называющей имя Творца. Главный, самый большой зал для молитв, выполнен в форме просторной казахской юрты, устланной восточным ковром невероятных размеров. Все главные входы в мечеть снабжены современными удобными пандусами для инвалидных колясок. Любой прихожанин будет здесь чувствовать себя хорошо и удобно. Туристы с удовольствием посещают этот туристический объект», - рассказывает Умарова.
Мечеть может вместить до 3-х тысяч прихожан.
По сакральным местам
«С местоположением Шымкента нам очень повезло, наш транспортный хаб позволяет путешествовать не только по городу, но и по всей области. Можно проехать по городу, а затем отправиться по достопримечательностям области и сакральным местам. На самом деле, количество их в Туркестанской области настолько велико, что у нас очень развиты паломнические туры, - говорит Мамура Октамжановна. - Туристам интересно побывать у истоков реки Кошкарата. По преданию, Кошкар ата был последователем мыслителя и поэта-суфия Ходжа Ахмета Ясави. Он изучал духовное наследие своего учителя, в совершенстве знал Коран и Хадисы. Как гласит легенда, Кошкар ата похоронен у истока реки, которая теперь носит его имя. Над усыпальницей был воздвигнут мавзолей в честь суфия, но во второй половине 20-го века, из-за роста города, захоронение пришлось перенести немного в сторону, и возвести над ним новое строение. Предлагаем посмотреть и мавзолей Домалак-ана. Располагается он примерно в 90 км от города. Сюда часто едут женщины, чтобы попросить о детях, о семейном счастье и благополучии. Популярен Сайрам - через него шли богатые караваны Великого Шелкового пути, процветала культура и торговля. Здесь же увековечено главное напоминание о существовании этого древнего центра кочевой цивилизации – минарет пророка Хызыра, имя которого упоминается в священной книге ислама Коране. Далее, Мавзолей Ибрагим-ата. Величественный и очень древний, он располагается посреди зеленого оазиса, привлекая тысячи паломников и туристов. Первоначальное здание было возведено в XI-XII веках в честь отца Ходжи Ахмета Ясави (известного богослова и философа), но было разрушено под действием времени. В ХVІ - ХVІІ мавзолей отстроили заново, благодаря чему он стал одним из самых ярких примеров средневекового зодчества. Туристы, бывая здесь, молятся, просят всевышнего дать благополучия и здоровья», - говорит Умарова.
Не менее популярен у туристов и Мавзолей Карашаш-ана, отмечает специалист. Он был построен в честь матери Ходжи Ахмета Ясави, чья доброта и мудрость снискали ей всенародную любовь и уважение. Особый интерес проявляют туристы к Боралдайским петроглифам. Всего в 70 км от города можно увидеть уникальный памятник наскальной росписи эпохи бронзы. На огромных камнях вдоль одноименной реки изображены сцены охоты, быта и родовые знаки кочевников.
«Также гости интересуются Отраром. Он один из самых древних городов на территории Средней Азии, который являлся своеобразным центром торговли, ремесла. Люди посещают Сауран, Туркестан и другие места. Наши гиды включают в посещения ремесленные мастерские. Туристы могут поучаствовать в изготовлении продукции, например, сделать своими руками глиняный горшок и забрать его себе на память, купить сувениры», - говорит спикер.
Художественная галерея «Алтын Орда»
Тех, кто хочет познакомиться с народным творчеством, ремеслами, гиды обязательно везут в уникальный комплекс, основанный творческой династией Бейсбековых, который включает в себя экспозиционный зал, где показаны предметы искусства древних кочевников, магазин сувениров, зал дизайна одежды и ремесленные мастерские. Много лет назад они основали Центр развития ремесел «Алтын Орда». Бейсбековы представляют оригинальный национальный музей и функциональные мастерские, демонстрирующие многие виды ремесел Казахстана: создают изделия казахского прикладного искусства, но и обучают этому гостей из разных стран мира.
В центре есть оборудованные мастерские, просторная гостиная для приема посетителей, в которой можно проводить мастер-классы, научиться играть в казахскую национальную игру - асыки. Предусмотрена и мини-гостиница для путников. А венчает комплекс конференцзал в виде юрты, оформленный казахской декоративной атрибутикой. В семье Бейсбековых семь членов Союза художников Казахстана. Мастерят не только дети Болатбека, но и внуки. Гости видят искусные войлочные ковры с традиционным орнаментом, одежду из кожи, изысканные серебряные украшения, аксессуары для конного спорта, отделанные серебром и камнями, гобелены и точные глиняные копии артефактов. Здесь всегда можно приобрести национальные изделия ручной работы и получить мастер-класс по их изготовлению», - отметила Мамура Октамжановна.
Этнографический музей «Кылует»
Колоритное место, где каждого посетителя встретят с большим великодушием и проведут по самым затаенным уголкам истории и культуры Казахстана.
«Этнографический музей в Шымкенте без преувеличений можно назвать уникальным, потому что вся его экспозиция и помещение созданы руками одного человека - Кендебая Карабдалова. Древнее подземное сооружение с молитвенными комнатами, которое автор копал самостоятельно на протяжении семи месяцев. Он создал мастерскую гончарного искусства, организовал выставку керамики и проводит этнографические концерты. В подземном помещении воссоздано древнее жилище казахов, построенное из дерева, камыша и глины. Кендебай Карабдалов воссоздал более 10 музыкальных инструментов и различные глиняные бытовые вещи, которые употреблялись в быту, которые в полной мере отражают древний быт казахов и традиции, навсегда сохранившиеся в национальной культуре. Часть музея располагается под землей, являясь своеобразным хильветом - подземной мечетью – говорит Мамура Умарова.- Здешняя обстановка буквально призывает к медитации, размышлениям, духовному равновесию. Здесь можно услышать мелодичное звучание любого понравившегося музыкального инструмента и получить увлекательный мастер-класс по изготовлению посуды на гончарном круге. У туристов это популярное место для посещения».
Город на Белой реке
Сайрам. Он служил священным местом для паломников на протяжении многих веков и сегодня сюда приезжают люди из многих стран.
«Район является одним из древнейших и наиболее значимых паломнических мест в Казахстане. Сайрам также служит важным пунктом на Великом Шелковом пути, что делает его значимым не только с религиозной, но и с историко-культурной точки зрения. Посещение этого района нашим гостям предоставляет уникальную возможность погрузиться в историю и культуру туристской дестинации, узнать больше о духовных традициях и паломнических путях региона. В эпоху раннего средневековья (IX–XII века) на месте Сайрама находился город Испиджаб. С XIII века город известен под названием Сайрам.
«Город на Белой реке» именно так он переводится с арабского языка. Развитие и формирование Сайрама было обусловлено выгодным экономико-географическим и политическим положением. Сайрам - колоритное место, где среди бесконечных махаллей, сходящихся к базару, разбросаны десятки святых мавзолеев. Здесь имеется Сайрамский историко-краеведческий музей. Небольшой музей расположился рядом с узбекским драматическим театром. В нем представлены экспонаты различных эпох. Сам Сайрам богат культурным наследием, поэтому здесь часто находят интересные вазы, кувшины и другие элементы прошлых лет. Детали при раскопках изучают и отправляют в местный музей», – рассказывает Мамура Октамжановна.
Мавзолей Ибрагим ата тоже расположен в жилом массиве Сайрам. Это усыпальница шейха Ибрагима, отца святого суфия Ходжи Ахмета Ясави. Включен в список памятников архитектуры республиканского значения Казахстана. В древнем Сайраме, который в средние века стал одним из очагов пропаганды и распространения ислама, проживало много духовных наставников и ученых.
«Паломнический туризм сегодня очень популярен. Одна из локаций - Хызыр минарет. Единственный уцелевший минарет в Сайраме, который упоминается в Коране, как безымянный спутник Мусы. Далее туристы посещают мавзолей Карашаш ана— памятник истории и архитектуры XII—XIX вв. В мавзолее покоится мать святого суфия Ходжи Ахмета Ясави.
Как отмечают специалисты, очень интересен туристам мавзолей Абдель-Азиз Баб. Абдель-Азиз Баб жил в VIII веке и являлся знаменосцем предводителя войск мусульман. С учетом того, что до середины IX века в исламе существовал запрет на возведение любых надмогильных построек, предполагается, что первоначальный мавзолей над могилой Абдель-Азиз Баб мог появиться в эпоху караханидов, то есть в пределах X—XII веков. Название мавзолея представляет собой казахский вариант арабского мужского имени Абд аль-Азиз, что значит «раб Великого».
Сайрам – это живая история, путешествие по нему может многое рассказать о многовековом прошлом древнейшего города на Великом шелковом пути, жители которого исповедовали разные религии», - говорит спикер.
Как отмечает Умарова, появился интерес не только к туризму, много людей в Шымкенте захотели работать в сфере туризма. Возрос интерес к таким профессиям как гид, экскурсовод, отельеро.
«Люди открывают турагентсва и занимаются внутренним туризмом. Для них управлением туризма, внешних связей и креативной индустрии города Шымкента проводятся познавательные семинары и тренинги. Работа в этой сфере очень интересная, специалисты стараются применить что-то новое, чтобы в Шымкент приезжало все больше туристов» - говорит Мамура Октамжановна.