Известный южноказахстанский художник
и ремесленник мечтает открыть
в Шымкенте центр казахского народного ремесла
Впрочем, мечты эти обретают вполне реальную основу - проект центра у Болата Бейсбекова готов. Накануне Наурыза художник в рамках эстафеты «20 добрых дел», посвященной 20-летию Ассамблеи народа Казахстана, презентовал его на выставке-ярмарке ремесленников южного региона в своей собственной художественной галерее.
Ремесло не терпит поверхностности
- Я все продумал до мелочей! – делится Болатбек Бектасович, показывая макет будущего центра. – Это будет целый комплекс с мастерскими и гостиницами для туристов, выставочными залами и галереями. Здание центра имеет форму юрты с тремя уровнями. Здесь будут располагаться комнаты для ремесленников, зимний сад с фонтаном, киностудия, рестораны национальной кухни и даже тренажерный зал. Для гостей центра будут организовываться экскурсии, выставки и мастер-классы под открытым небом. Это очень важно для преемственности, когда начинающие и уже опытные мастера имеют возможность делиться своими профессиональными секретами.
По задумке главы семейства Бейсбековых, посетители уникального центра смогут познакомиться с традициями и обычаями казахов, отведать национальные блюда и даже пройтись по подземельям, воссоздающим дух древних городов и мавзолеев.
- Наша цель – сохранить наследие предков, - говорит руководитель Союза ремесленников Южно-Казахстанской области. – А его действительно нужно сохранять - мастеров ручной работы становится все меньше, сами они нередко довольно поверхностно относятся к народному искусству, совершают ошибки в технике исполнения изделий. Есть мастера, которые не владеют символикой древнего казахского орнамента, современные дизайнеры одежды лепят узоры, куда и как им вздумается. А ведь язык орнаментов не терпит погрешностей - несмотря на кажущуюся простоту, они несут в себе глубокий философский смысл. Так мы можем потерять национальное искусство и ремесло. Молодые забывают традиции предков, не знают значения многих обрядов. Огорчает, когда патенты на наши национальные богатства получают граждане других стран, как это произошло, к примеру, с кумысом в Германии. Бумагу изобрели китайцы, и никто с этим не спорит. Так должно быть и с нашей культурой. Национальное достояние нужно защищать!
«В любой восточной лавке вам подскажут…»
В художественной галерее Бейсбековых сегодня сосредоточен и областной филиал Союза ремесленников Казахстана. Здесь периодически выставляют свои работы мастера народно-прикладного искусства и ювелиры. Один из них - Икрам Рафиков, потомственный художник-ювелир. Вот уже двадцать лет он создает эксклюзивные казахские украшения из чистого серебра и драгоценных камней, которые есть в коллекциях известных модниц, и не только местных. А сегодня Икрам Рафиков и его сын Махмуд удивляют ценительниц старины брендовыми кольцами… в форме доспехов - как символа матери батыра.
- Чтобы работать с национальными украшениями, нужно знать историю, - подчеркивает Икрам Мухамаджанович. – Казахское народное ювелирное искусство занимает особое место в истории национальной культуры. Его истоки уходят в глубь тысячелетий. По украшению можно было догадаться о социальном положении, возрасте и территориальной принадлежности человека. К примеру, девочки носили простые по форме серьги и браслеты. С возрастом украшения девушки менялись - ювелирные изделия становились наряднее. А вот после замужества украшения упрощались. Казахские ювелиры работали в одиночку и мастерство свое передавали по наследству. Они в совершенстве владели сложной техникой - штамповкой, гравировкой, чеканкой, зернением, насечкой и чернением.
В своих работах ювелиры Рафиковы используют сердолик и бирюзу. Впрочем, насчет выбора камней они советуют не заморачиваться – если камень понравился, значит, он ваш!
А вот ювелир Рысбек Мамбетакунов создал набор для мальчиков, состоящий из серебряного тумара и настоящих асыков. Этот подарок, считает мастер, намного лучше и полезнее тех, которые дарят подрастающим сыновьям в современных семьях, - очередного смартфона или планшета.
Шашақ - на счастье!
Любовь и уважение к прикладному искусству течет в крови Бейсбековых. Прадед Болатбека Бектасовича был уважаемым ремесленником, работал с кожей и войлоком. Отец художника, несмотря на то, что работал на железнодорожной станции, писал стихи, а затем их иллюстрировал. Именно по этим рисункам сын учился рисовать, копируя работы отца. В жены Болатбек Бектасович не мог не взять творческую натуру – его супруга Куляш тоже художница. По стопам родителей пошли и их дети - сын Берик занимается художественной обработкой кожи, дочь Венера - мастер по художественному ткачеству, победительница международного конкурса прикладного искусства, ее работы находятся в частных коллекциях Турции. Не остается в стороне от семейного дела и невестка Мадина – она создает гобелены и панно.
Сейчас Бейсбековы готовятся к выставке EXPO-2017 в Астане, где хотят показать богатое наследие казахского народа. На мероприятии мирового масштаба шымкентские ремесленники вполне могут претендовать на сенсацию. Впрочем, они ее уже совершили! Глава семейства, к примеру, в 2009 году занял первое место в конкурсе ремесленников Казахстана «Шебер», организованном ЮНЕСКО, в 2012 году стал победителем в конкурсе ремесленников в номинации «Высшее качество». А работу его супруги Куляш «Үй тұмар» («Домашний оберег») по решению жюри конкурса, куда входили мастера из США, Германии и Казахстана, признали национальным символом и отправили на международную ярмарку народных ремесел в Санта-Фе. Этот оберег пользуется большой популярностью и в Шымкенте. Он состоит из трех частей – собраний нитей (шашақ), на которых висят разноцветные бусинки и завязаны узлы счастья. По поверьям, такая вещь символизирует благополучие и покой в семье и защитит ваш дом и родных от сглаза и зависти.
