«Моя Родина там, где гостей угощают айраном…»

Пятница, 13 Февраль 2015 06:41 Автор  Опубликовано в Культура Прочитано 33449 раз

Мы открываем новую рубрику «Тайказан», посвященную Году Ассамблеи народа Казахстана. Название ее отнюдь не случайно - для тюрков казан всегда был символом единения и гостеприимства, сплоченности и мира. Мы будем рассказывать о представителях этносов, населяющих Южный Казахстан, их традициях. Кстати, поведать о них можете и вы, дорогие читатели! Героями публикаций могут стать ваши родные, друзья или соседи с интересными семейными историями и обычаями. Ждем вас!

Чтобы перечислить представителей этносов, которые сегодня учатся в шымкентском техническом колледже №3, не хватит пальцев рук - их больше тридцати! Иранцы, белорусы, лезгины, поляки, узбеки, уйгуры и даже даргинцы… Такую пеструю национальную палитру встретишь разве что в Ассамблее народа Казахстана!

С добротой, по-соседски…

DSC 0344Вокруг председателя цикловой комиссии по филологическим дисциплинам колледжа Светланы Петренко всегда много студентов - настолько она искренна и общительна. Вот уже 12 лет Светлана Геннадьевна преподает здесь русский язык и литературу, причем не только для русскоязычных ребят.
- Я очень люблю, когда за одной партой сидят казах и русский, кореец и узбек, таджик и грузин, - делится филолог. - На фоне тех межэтнических событий, которые сегодня происходят в мире, это действительно бесценно и требует сохранения. Уважение к представителю другой нации должно воспитываться в семье с детства. Казахстан стал для моих родителей родным. Моя мама Лилия Николаевна была репрессирована из Белоруссии в Мактааральский район, где прожила долгие годы и в совершенстве овладела казахским языком. Сейчас она живет в Шымкенте, но часто вспоминает своих аульчан. Папа у меня украинец, а муж поляк. Видите, сколько национальностей и традиций в одном доме! Очень любим приглашать соседей в гости на Наурыз и Курбан айт. К сожалению, сегодня многие не знают, с кем живут на одной лестничной площадке, а вот раньше мы выносили самовар прямо во двор и пили чай!
Идею даже не толерантности, а любви к ближнему другой национальности и укреплению межэтнических отношений Светлана Геннадьевна активно развивает и в родном коллективе. Ко Дню языков, к примеру, в колледже звучат поздравления сразу на нескольких языках, часто проходят «круглые столы» по вопросам национальных традиций и обычаев, а ко Дню Ассамблеи народа Казахстана в марте здесь ожидается научно-практическая конференция с презентацией проектов.

Из Гусь-Хрустального - в Шымкент!

DSC 0339Студент колледжа Дмитрий Богомазов представит проект «Хлеб: вчера, сегодня, завтра» (рук.
Н. Исхакова). При изучении древнейшего продукта автор включил и национальный аспект.
- Хлеб может многое рассказать о культуре народов, - считает Дима. - Это символ мира и дружбы. У казахов это баурсаки, у армян - лаваш, у татар - икмэк, в Азербайджане - юха, в Израиле - хада, в Узбекистане - тандыр-нан. Хлебом делятся с близким и угощают почетных гостей. Не зря ведь гостеприимный народ называют «хлебосольным».
Но больше всего меня поразила родословная Димы. В нем течет сразу несколько кровей - русская, греческая, грузинская, армянская, украинская, еврейская и даже цыганская! О такой уникальной национальной смеси парень говорит с гордостью.
А появлением семьи в Шымкенте Богомазовы обязаны… прабабушке-дворянке, которая когда-то жила в городе с красивым названием Гусь-Хрустальный (Владимирская область России). После того, как в имении именитой дворянки случился пожар и оно сгорело дотла, прабабушка Димы попала в Южный Казахстан, где и осталась на всю жизнь…
«О, как люблю я сердцем горца…...»

А вот Фатима Джамалуждинова, кстати, будущий специалист по контрольно-измерительным приборам, представляет редкий в нашей области кавказский народ даргинцев. Это одна из наиболее малочисленных этнических групп Казахстана, но вторая по численности в Дагестане после аварцев. Последние исследования генетиков во Франкфурте доказали, что кавказские даргинцы являются наиболее вероятными прямыми потомками древних аваров, кочевых племен, известных с середины V века н. э., которые объединяли племена Центральной Азии, Западной Сибири, Поволжья. Сегодня потомки такого необычного народа, каковым, кстати, является и всемирно известный поэт Расул Гамзатов, живут по соседству с нами.
- Маму в качестве супруги в Шымкент привез папа, - рассказывает историю своей семьи Фатима. - Каждый год мы ездим в Дагестан, там очень красивые горы и реки. Я очень горжусь своими кавказскими корнями!
Мысли юной даргинки из Шымкента только лишний раз подтверждают слова народного поэта Дагестана Расула Гамзатова:

Мы сюда еще вернемся!

У колледжа №3, пожалуй, самая уникальная история в Шымкенте. Помимо многонационального коллектива, здесь помнят и гордятся его вкладом в дело Победы в Великой Отечественной войне. На сохранившихся в музее старых черно-белых фотографиях - судьбы его первых выпускников и педагогов, среди которых и блокадница Ленинграда Инна Викторовна Полупанова. О ее жизни в годы войны, а также о роли колледжа в сороковые годы мы обязательно напишем в ближайших номерах нашей газеты.
- К сожалению, сейчас многие пытаются «перекроить» историю и присвоить заслуги в Великой Победе, - говорит русовед Светлана Геннадьевна. - Но когда видишь на одном военном снимке солдат разной национальности, радующихся и с теплотой в глазах, то понимаешь, что нация не имеет значения в этом деле. Любые конфликты можно разрешить миром и согласием. На это мы и должны ориентировать подрастающее поколение.

psБлагодарим за гостеприимный прием и приятную экскурсию по музею руководство колледжа №3 в лице директора Тлека Исахметова и его заместителя Каната Ибраимкулова.

Асель ХАМЗИНА

Работает в газете «Панорама Шымкента» с 2005 года. Освещает социальные темы и проблемы молодежи.