Мы продолжаем публикацию материалов книги «Поклонение истории» Б. Умурзахова, который попытался систематизировать и последовательно изложить сведения о населявших территорию нынешнего Казахстана древних племенах, чья история имеет непосредственное отношение к зарождению казахской государственности. Книга уникальна тем, что автор, не будучи профессиональным историком, глубоко проникся самостоятельно изученными материалами из очерков по истории Казахстана, научно-популярных энциклопедий, новейших научно-исторических исследований родословного древа тюрков, интерпретаций «казахского шежире» в трудах современных ученых, а также изучив творческое наследие по исторической тематике известных казахских классиков.
Подведем итоги изложенного. Итак, название степи «Дешт-и Кыпчак» появилось в истории в 11-12 веках как историко-географическое понятие. Потом ее называли степью огузов. Это прародина казахского народа, позднее называвшаяся и «Казахской степью», и «Казахской Сахарой».
Чего только не пережила за свою историю Великая степь, свидетелем каких только событий она не была: природные катаклизмы, войны и злодеяния человека, пожарища, крушения городов, осиротевшие и обездоленные люди, пролитые ими слезы и кровь. Вопреки всем испытаниям она выстояла! Что только не предпринимали населявшие ее народы ради независимости и свободы родных просторов! Великие личности, мудрые вожди и бии стояли у истоков защиты интересов степного народа. Их, героев, родила степная земля.
Многие из них пожертвовали своими жизнями, защищая Великую степь. Неслучайно сегодня нашим общенациональным лозунгом звучат крылатые слова: «Великая степь сохранена предками, силой их рук и острием их копья...». Произнося их, мы испытываем гордость за героическую историю наших славных предков.
С тех давних времен «Дешт-и Кыпчак» считается отечеством тюркоязычных племен. Они росли и мужали в этой степи, поэтому сегодняшние потомки, способные здраво принимать действительность, считают «Дешт-и Кыпчак» своей Родиной и гордятся этим. Как бы там не было, надо помнить о том, что сохранение Великой степи как достояния казахской нации было достигнуто благодаря особым заслугам исторических личностей, выходцам из этой степи. Главный же долг граждан свободной степи - сохранить и донести имена наших прославленных предков до потомков в будущем. Если говорить о прошедших событиях, то необходимо учесть, что в исторической литературе и многочисленных рукописях нет хронологических, системных, последовательных данных о населявших нашу землю племенах, об именах и истории их правителей, внесших весомый вклад в объединение народа на каждом этапе исторических событий. Наша цель — довести до читателей не только имена исторических личностей, но и достоверные факты времени их правления системно, последовательно и в хронологическом порядке.
Время проживания народов, населявших земли Казахстана, Сибири и Средней Азии, в промежутках от 3000 до 1000 лет до нашей эры называют периодом андроновской культуры. Это культура, созданная племенами, объединившимися из различных групп населения, со своими традициями и обычаями. Самыми ранними из них являются племена Арии и Туры. Эти группы насчитывали когда-то всего 10-20 семей. По мере развития рода разделились и сообща стали объединяться в улусы. Народы, ассимилировавшие из двух основных племен - Арии и Туры, разделились на три группы. Первая группа освоила военное искусство и причисляла себя к воинской знати, представители второй называли себя абызы и считались биями, мыслителями, третьи относились к простолюдинам. Из последних также выходили и знатоки военного искусства, и абызы. Самый известный из них - автор книги «Авеста», первый пророк в истории человечества, поэт Заратуштра. Он родился примерно 35 веков назад до нашей эры на землях Турана, в семье скотовода Поурушаспана. В возрасте 35 лет ему было видение, в котором ему явился Создатель неба, земли и человека - Бог и Заратуштра, признав его, старался довести до народа божью истину.
В последующем культуру ариев и туров продолжили их последователи и потомки - саки (их еще называли скифами), проживавшие в первом тысячелетии до нашей эры на территории Средней Азии и Восточного Туркестана. Саки — наши древние предки. Они делились на тайпы: Кемер, Массагет, Шошак Борикти, Асы, Дах, Сармат, Алан. Первым царем саков был Торгутай, живший 1500 лет назад до нашего летоисчисления. У него было три сына: Липоксай, Арнаксай, Копаксай. Великий Торгутай объединил разбросанные по всей территории тайпы в один общий улус. После Торгутая в истории осталось и имя вождя саков Ишпакая, жившего в шестисотых годах до нашей эры. Выходец Казахской степи в поисках лучших земель увел свой народ за Кавказские горы и умер в войне с ассирийцами в 674 г. до н.э. После него на престол взошел Партатура. Он женился на дочери ассирийского царя и добился с ним перемирия. Позднее он даже выступил против своих же сородичей. После Торгутая и Ишпакая сакским правителем (535-534 гг. до н.э.) были Аморг (Омарг) и Атей, воевавший с иранским царем Киром. Война между иранцами и саками длилась очень долгое время. Приблизительно в 546 г. до н.э. на царский престол Ирана взошел Кир Второй - сын царя Кира. В это время правителем саков была женщина по имени Тумар (Томирис). По историческим свидетельствам, она была вдовой батыра Тонги. Будучи царем Турана Тонга прославился как военачальник, батыр, признанный исторической личностью саков и тюрков. Он жил в VI-IV веках до н.э.
Перед наступлением на саков Кир Второй, осознавая, что вступает в поединок с женщиной, обратился к ней со следующим ультиматумом: «Не доводи народ и свою страну до истребления, выходи за меня замуж и отдай мне управление территорией». Томирис категорически отклонила его условия и выразила готовность к сражению. Начались ожесточенные боевые действия, обе сражающиеся стороны понесли огромные потери. Во время одного из боев противник захватил в плен единственного сына Томирис Спаргаписа. Посчитав это позором, последней наложил на себя руки. Когда обе стороны обессилели от жестокой схватки, Томирис ввела в бой запасные женские полки, называвшиеся «Ер аналар». С этой минуты крепнет и усиливается воинский дух саков, а царица, вступив в поединок с царем Киром, отрубает ему голову. Безжизненную голову она окунула в чан с кровью и проговорила: «Ты хотел крови, так напейся». После этого, как пишут историки, и начался массовый побег персидских воинов с поля брани на свои земли. Следующий царь персов Дарий несколько раз предпринимал попытки отомстить сакам, но ему это так и не удалось. Было время, когда саки теряли свое единство, жили раздробленными мелкими государствами. Но не прошло много времени, как гунны - потомки саков (жившие в период от второго века до н.э. до пятого века н.э.) опять сумели объединиться, сохранить целостность и продолжили традиции саков. Гунны тоже считаются потомками тюркоязычных народов. Их родина - нынешняя казахская степь, поэтому они наши прямые предки, т.к. являются продолжателями рода саков.
Еще до н.э. несколько сакских улусов было почти на грани исчезновения, но центр Евразии оставался во владении гуннов. Они сумели объединиться и на этой территории вновь было создано государство гуннов.
Великий род гуннов состоял из 24-х племен (тайпов). В каждом тайпе был свой бий. В своем составе тайпы представляли несколько малых государственных объединений: сарматы, авары, кыпчаки, канлы, уйсуни, санби, иузи, гунны. Дерзости и воинственности этих племен опасалась даже китайская империя Цин. Поэтому в целях своей безопасности китайцы и воздвигли Великую Китайскую стену. Первым правителем гуннов был застенчивый Туман. Его неумелое и бесполезное правление привело к распаду государства великих гуннов. В конце концов 24 тайпа разделились на 54 улуса, и каждый улус стал представлять отдельное государственное объединение. Они известны в истории как Орда Уйсунь, государство Канлы, улус Белых гуннов, Санби, Иузы, Дунхин и др. Тем временем Туман взял в жены дочь императора Цин и заключил мир, не до конца осознавая, к чему это может в конце концов привести. Он не мог предположить, что сын, рожденный от китаянки, получив в будущем власть, примет сторону родственников матери. Так впоследствии и случилось. Китаянка, младшая жена Тумана, уговорила его провозгласить ее сына наследником и, чтобы избавиться от законного наследника Мади, сына казашки, решила его убить. Но вместо этого лишился трона сам Туман. Он погиб от рук телохранителя Мади, и власть перешла по закону к Мади. Он активно ратовал за объединение гуннов, вернул государству прежнее величие, ввел железную дисциплину, провел военные реформы. В это время выходец из династии Цзан - Лю Бан, свергший с престола династию Цин, создал империю Хан и отправился войной на гуннов. Но это сражение выиграл Мади, заставивши Лю Бана выдать за него дочь и обложил императора данью. Только так Лю Бану удалось остаться в живых. Покорив ханскую империю, Мади обеспечил, таким образом, спокойную жизнь своему народу на долгий срок — целых 23 года. В годы правления Мади гунны захватили приграничные китайские земли, подчинили себе Алтай и укрепили мощь своего государства на огромных просторах. В том числе Орда Уйсуней, которое было первым государством на казахской земле. Мади умер в возрасте 57 лет, его место на троне занял сын Лауша. Последний умер в 161 году и после него гуннское государство возглавляли в разное время Суинши, Итжисе, Убей, Ушлу, Го лижу, Коянды, Шоже. Шоже был последним правителем гуннов. Во время его правления эра гуннов закончилась из-за бесконечных притязаний китайцев. Сам Шоже был поражен во время сражения стрелой китайцев и героически погиб. Гунны навсегда оставили Алтай, перебрались на берега Волги и Урала. На протяжении двух веков империя западных гуннов будоражила всю Европу. В состав империи западных гуннов входили остатки тайпов - уйсуней, канлы, саков, кыпчаков, аваров, сарматов, угоры. Страной правил занявший престол в 374 г. Балаэмир. После него престол занимали и правили страной деятели Жулдыз и Каратун. В 413 году империей правил Ругила - предводитель гуннов, он покорил Византию и вплоть до 430 года вынуждал последнюю платить налоги. В 433 году Ругила умер. После его смерти престол занял сын его брата Актара - Бледы. Убедившись в его беспомощности, сын Мынзыка, второго брата Ругила, Едил (Аттила) в 434 году сверг Бледы и приступил к руководству страной. В 434 году Едиль способствовал крушению Римской империи и расцвету европейских народов. Вся Европа была у его ног, но погиб Едиль от рук предавшей его жены Ильдионы, дочери бургунского короля. Сын Едиля Еллак и сын бия Едыге Одоакер не особо заботились о государстве гуннов и полностью занялись судьбой Римской империи. Одоакер умер в 493 году, и Римской империей начали править германские племена. Государство же западных гуннов, влиявшее на всю Европу до 9 века, в 791 году разбили франки. В это время остававшиеся на Алтае улусы гуннской орды объединились и создали новое государство. Потомки гуннов на Алтае терпели притеснения от императора Хан и его династии, а именно жужанов (аваров) в течение долгого времени.
