Панорама Шымкента

В Южно-Казахстанском областном филиале Союза журналистов Казахстана подвели итоги конкурса на лучшую статью о коррупции среди печатных СМИ. Он был организован совместно с НПО «Жаңа дәуір».

В минувший понедельник в пресс-клубе «Оңтүстік» состоялось награждение победителей. Первое место в нем заняла главный редактор газеты «Заңнама» Айгуль Мамыт, второе – корресподент газеты «Әділет» Салтанат Ибрагимова, третье – корресподент газеты «Панорама Шымкента» Асель Хамзина. Им были вручены дипломы и подарки.
Как отметила председатель областного филиала Союза журналистов Казахстана Айгуль Капбарова, тема борьбы с коррупцией и ее профилактики очень актуальна в Казахстане. «Глава государства уделяет этой проблеме большое внимание, - сказала она. – Только на этой неделе он объявил об очередном ужесточении борьбы с коррупцией. И главный акцент Президент страны делает на том, в каких условиях возникает взяточничество. Участники нашего конкурса попытались ответить на эти вопросы. Всего к нам поступило около 30 статей. Работа в этом направлении будет продолжена».  

А. МАЛИКОВА

Послание главы государства «Нұрлы жол» – путь в будущее» активно обсуждается южноказахстанцами. Вчера по этому поводу прошло собрание актива области с участием акима  области Аскара Мырзахметова.

Как отметил аким области, Послание – это важнейший документ, определяющий курс развития всего государства, его экономики, и развитие инфрастуктуры занимает в нем одно из приоритетных мест.   
- Президент страны в своем Послании отметил: «Дороги - это линии жизни для Казахстана. Мы обязаны создать такую транспортную сеть, чтобы от Астаны во все стороны расходились автомобильные, железнодорожные и авиационные магистрали». В этом направлении в нашей области уже сделано немало, в частности, возведение международной автомагистрали «Западная Европа - Западный Китай», которое называют стройкой века. 448 километров этой трассы пролегает через наш регион. Функционирование этого автокоридора позволит создать новые рабочие места и объекты предпринимательства. Началось строительство и участка трассы «Шымкент - Ташкент», завершить который запланировано на конец 2015 года, - сказал А. Мырзахметов.
По словам акима области, идея широкого развития МСБ, о котором говорил глава государства в Послании, тоже активно воплощается в нашей области. К примеру, сегодня в области зарегистрировано 122823 субъекта предпринимательства, это практически в два раза больше, чем в прошлом году.
В своем докладе аким области уделил особое внимание развитию социальной инфраструктуры.
- Программой «Дорожная карта занятости-2020» в этом году уже охвачены 42 тысячи человек, - констатировал
А. Мырзахметов. – Ожидается, что в следующем году в ней примут участие свыше 46 тысяч южноказахстанцев.
На собрании своими впечатлениями от нового Послания главы государства поделились директор ТОО «Сайрам сүт» Ж. Уалихан, главный редактор газеты «Южный Казахстан», член Ассамблеи народа Казахстана М. Лимаренко и студент ЮКГУ имени М. Ауезова Е. Казыбекулы. Все они отметили важность и мудрость новой экономической программы Президента «Нурлы жол», направленной на усиленный рост экономики в ближайшие годы.
Подводя итоги собрания актива области, А. Мырзахметов отметил, что у жителей Южного Казахстана есть все возможности для реализации задач нового Послания и достижения высоких целей.

Сабит ТАСТАНБЕК

Дархан САТЫБАЛДЫ,
аким города Шымкента:

- Новое Послание Президента народу Казахстана – это важный исторический документ, цементирующий независимость и процветание нашей страны, определяющий правильный курс его дальнейшего развития. Оно объединяет усилия власти и народа в достижении единых целей, направленных на сплоченность и деловую активность.
Одним из аспектов Послания, безусловно, обрадовавших казахстанцев, является реформа, ожидаемая в сфере жилищного строительства. Например, по последним данным, в Шымкенте в очереди на жилье состоят 10348 граждан. Сегодня в рамках программы «Доступное жилье-2020» через систему «Жилстройсбербанка» идет строительство восьми домов, шести - для молодых семей, 29 - арендных в административно-деловом центре, двух – для детей-сирот, одного – для служебного пользования и 15 домов в рамках программы АО «Казахстанская ипотечная компания». А теперь, согласно Посланию, предусматривается новая жилищная программа, подразумевающая предоставление жилья без первоначального взноса и с низкими банковскими процентами.
В очередной раз глава государства особо подчеркнул необходимость серьезного подхода к развитию малого и среднего бизнеса, созданию благоприятных условий для его подъема. В этих целях он предложил, наряду с другими мерами, улучшить инфраструктуру, в частности, дорожно-транспортную, которая способствует улучшению межрегиональных деловых связей и тем самым даст новый импульс  развитию предпринимательства.
В сравнении с другими городами Шымкент лидирует по развитию МСБ. 27 процентов городского бюджета, или девять миллиардов тенге, формируется за счет налогов с объектов предпринимательства. Субъекты бизнеса выпускают продукцию на сумму порядка 73 миллиардов тенге. В этой сфере работают свыше ста тысяч горожан.
Грядут позитивные перемены и в сфере коммунального хозяйства. В этом году в рамках программы «Модернизация ЖКХ-2020» из республиканского бюджета выделено 211 миллионов тенге на ремонт 34 многоэтажных домов. Работы ведутся по плану.
Послание – важный политический документ для государственных служащих. Руководство акимата города Шымкента планирует принять все необходимые меры, чтобы выполнить поставленные главой государства  важные социально-экономические задачи.
Уверен, что шымкентцы, отличающиеся сплоченностью и активностью, приложат все усилия для реализации целей и задач нового Послания.

Свыше двух сотен начинающих спортсменов по фигурному катанию показывали свое мастерство в течение трех дней - со 2 по 6 ноября этого года на юношеском чемпионате страны. Мальчишки и девчонки 1997-2002 годов рождения, представляющие спортивные клубы и школы из всех областей республики, соревновались за право обладания Кубком РК и звания чемпионов по фигурному катанию в Ледовом дворце города Шымкента.

Говоря об участии в состязании воспитанников шымкентской спортивной школы № 8 по зимним видам спорта, хотелось бы отметить, что несмотря на небольшой, четырехлетний опыт работы, южане уже во второй раз, начиная с 2013 года, принимают на своей арене состязания такого ранга. От школы в этом году в чемпионате выступает свыше двадцати фигуристов. В прошлом году здесь также успешно прошла республиканская спартакиада по зимним видам спорта среди школьников.
-С начала осени у нас начинается основной сезон выступлений, когда наши воспитанники показывают все, чему их научили тренеры,- говорит заместитель директора спортшколы Айгуль Исабаева. –После нынешнего чемпионата, а точнее, в декабре пройдет чемпионат страны по шорт-треку, в котором примут участие порядка 300 спортсменов. Пока не могу точно сказать, так как определяемся со сроками, но уже в ближайшее время у нас пройдет второй тур чемпионата РК по хоккею с шайбой среди спортсменов 2002-2005 г.р. Так что шымкентские любители и болельщики зимних видов спорта имеют прекрасную возможность лично наблюдать за будущими спортивными баталиями на льду. А наши мастера фристайла - Маржан Акжигит, Жанбота Алдабергенова, БагланИнкарбек завоевали лицензиина очередной Кубок мира, который пройдет в январе 2015 года в Финляндии.
А в чемпионате по фигурному катанию среди одиночек успешно выступил наш земляк Олег Мельников, завоевавший первое место (тренер Ольга Мельникова) и сумевший опередить признанных фаворитов из Алматы и Караганды. И это при том, что Олег тренируется всего третий год. Порадовали своими выступлениями и фигуристки нашей школы Дана Турсунбаева, Дарига Нуралиева, занявшие, соответственно, второе и третье места. Победителям в торжественной обстановке были вручены медали,Почетные дипломы, памятные подарки.
Жал, что многие шымкентцы видимо не знают: вход на соревнования такого уровня совершенно бесплатный. Иначе как объяснить полупустые трибуны Ледового дворца.
Скоро стартует второй тур чемпионата хоккея с шайбой, где выступит команда городской спортивной школы № 8 «Армада» (тренер Жанат Бейдеу). За три года выступлений в чемпионатах РК наши хоккеисты завоевали хорошую репутацию, а в сезоне 2013-2014 гг. в общем зачете заняли пятое место. Это превосходный результат, учитывая небольшой срок со дня появления команды. «Южные Беркуты» - вторая шымкентская команда, где выступают ребята 2006 г.р. В копилке их наград - второе место на международном турнире в Бишкеке 2014 года.
Итак, шымкентцы и гости областного центра в ближайшие месяцы смогут увидеть захватывающие ледовые баталии хоккейных дружин со всего Казахстана. Не упустите свой шанс, зрители и болельщики!

Фото автора

В галерее «Жетиасар» ЮКГУ им. М. Ауезова  состоялась отчетная выставка, посвященная 60-летию художников Ермака Асановича Жиенбаева и Вили Григорьевича Тена. Выставка их творческих работ стала настоящим открытием не только для студентов, коллег, любителей живописи, но и  для ценителей профессионалов.

Они оба выставляются редко, объясняется это необыкновенной, почти аскетической требовательностью к собственному творчеству. Именно поэтому итоговая выставка вызвала такой широкий резонанс. Своими работами авторы преподали прекрасный пример беззаветной любви к родной земле, живущи на ней людям, непоколебимой верности избранной профессии. Основы их высокого профессионализма заложены еще в молодости, в период учебы в Шымкентском педагогическом институте на художественно-графическом факультете.
Сегодня с уверенностью можно утверждать, что В. Г. Тен и Е. А. Жиенбаев являются крупнейшими представителями станковой живописи Казахстана. Виля Григорьевич избегает необычных мотивов. Ему достаточно самого рядового, прозаического вида или предметов, чтобы, открывая новые, неожиданные, глубоко скрытые грани действительности, претворить их в одухотворенные, полные тихой грусти или буйной радости поэтически-обобщенные образы: «Машат», «Цветущие яблони», «Ущелье» и другие пейзажи и натюрморты. Глубоко поэтическая действительность художника всецело завладевает зрителем, делает его лучше, чище, благороднее. Подвластная мастеру «художническая магия», когда начинаешь смотреть на мир его глазами, ставит Вилю Григорьевича в ряд больших живописцев нашего времени. В его пейзажах почти всегда отсутствуют человеческие фигуры, но предстает мир людей, который не ограничивается картинной плоскостью, а продолжает развиваться в воображении зрителя – настолько выразительна кисть художника.
Виля Григорьевич применяет тонкие нюансы, создает единый, нерушимый мир прекрасного в высшем понятии этого слова. Его многослойная живопись прозрачна и кажется, что художник достиг отдаленной, светлой, исполненной благородства, волнующей своей неуловимой мечты.
Ермак Асанович - художник другого плана. Он вводит в пейзаж мотивы быта казахского народа. В его картинах органически связаны человек и природа. Он более декоративен, часто его полотна близки к национальному декоративному искусству.
Почти все его картины кажутся написанными a la prima, и невольно у зрителя возникает мысль о легкости исполнения – как будто иначе и не могла возникнуть подобная живописная ткань полотен. Но легкость эта кажущаяся. При внимательном рассмотрении оказывается, что ни один, вроде бы случайный, мазок нельзя ни передвинуть, ни заглушить без того, чтобы не нарушить цельности произведения. В мнимом «беспорядке», в иррегулярности мазков сквозит своя логика; колорит пейзажей, портретов и натюрмортов внутренне контрастен; мазок энергичен.
Каждый, тем более большой художник, произрастает из родной земли. Именно это единение с Родиной, Южным Казахстаном дает художникам-педагогам силу быть без перевода понятным разноязычному зрителю, ибо живописец создает художественную действительность, эквивалентную реальности.
Колоссальная щедрость души, многогранность дарования Вили Григорьевича Тена и Ермака Асановича Жиенбаева в полной мере проявилась в их педагогической деятельности, которой они отдали более тридцати лет своей жизни, воспитав не одно поколение живописцев. Многие из них стали ведущими мастерами искусства нашего многонационального региона. Важно то, что художественная практика и педагогическая работа никогда не составляли для них две отдельные, мало соприкасающиеся области их разносторонней деятельности. Нашедшие убедительное воплощение в картинах мастеров живописные приемы, верность лучшим традициям реализма, национальной культуре, стремление к высоким идеалам, профессиональному совершенству составляют основу основ системы их преподавания, воспитания, где учитель и ученик не только проходят азы художественного мастерства, а являются равноправными единомышленниками, идущими к достижению общей большой цели – быть с веком наравне, достойно запечатлеть свою эпоху и героев.
Нет сомнения, что еще немало полотен замечательных произведений выйдет из-под кисти художников-педагогов, членов Союза художников РК, которым, как и их признанным картинам, будет суждена долгая и счастливая жизнь в музеях нашей страны, в экспозициях больших художественных выставок, в творческих свершениях их многочисленных учеников.

Н. ЧЕРНЯВСКАЯ,
ст. преподаватель кафедры «Дизайн и декоративное искусство» ЮКГУ
им. М. Ауезова

Запрет «Ат-такфир уаль-хиджра» в Казахстане приведет к идеологическому истощению радикальных сект, в том числе работающих под прикрытием традиционного ислама. Так считает доктор исторических наук, директор Института геополитических исследований, профессор ЕНУ им. Л. Гумилева Асылбек Избаиров. Пару месяцев назад решением районного суда г. Астаны международная организация «Ат-такфир уаль-хиджра» была признана экстремистской, ее деятельность на территории Казахстана запрещена. Что это даст нашей стране?

- Как-то вы говорили, что такфиризм - главное зло, которое исходит от религиозных радикалов в Казахстане. Теперь ее деятельность на территории Казахстана запрещена. Что вы думаете по этому поводу?
- Террористическое подполье в Казахстане начало активизироваться в 2011 году и дало о себе знать именно в западных регионах. Как говорится, удар пришел оттуда, откуда не ждали. Эксперты ожидали проявления радикализма в южных областях, где сосредоточено наибольшее количество религиозного населения. Но наше государство правильно определило диагноз проблемы и не последовало в отличие от некоторых стран так называемому кавказскому сценарию, когда неправильное определение причины проблемы и соответственно предпринимаемых действий способствовало усугублению конфликта и войне. Государство не ошиблось и ударило непосредственно по истокам исламистского радикализма, по такфирской идеологии.
- Какой эффект будет иметь для Казахстана запрет «Ат-такфир уаль-хиджра»?
- При запрете организации «Ат-такфир уаль-хиджра», автоматически происходит запрет на идеологию такфиризма, которая является матрицей экстремистских идей. Нетрудно было спрогнозировать, что подпадание идеи такфир (обвинения в неверии) вне закона, автоматически парализует обвинительную практику в среде мусульман Казахстана, в том числе придерживающихся нетрадиционных исламских течений.
Словом, запрещая «Ат-такфир уаль-хиджру», мы запрещаем обвинение в куфре в принципе, что неминуемо приведет к идеологическому истощению радикальных сект, в том числе работающих под прикрытием традиционного ислама. Если вы тщательно анализировали веро-
учения нетрадиционных течений, то можно заметить, что практически во всех нетрадиционных направлениях присутствуют идеи обвинительного уклона - такфир. Таким образом, государство признало вне закона идеологическую основу многих нетрадиционных организаций и это сегодня должно возыметь положительный эффект, поскольку основная угроза, исходящая от деятельности радикальных религиозных групп, - это идеологическая атака против этноса и его духовной культуры, истории, государственности и национальной традиции как самостоятельного геокультурного субъекта.
- Как вы думаете, какие еще шаги должно предпринять государство для эффективного противодействия идеологии и деятельности радикальных религиозных организаций в Казахстане?
- Во-первых, признание «Ат-такфир уаль-хиджра» экстремистской - это уже начало выхода из состояния религиозной непросвещенности, которая заключалась в отсутствии квалифицированного и адекватного, с точки зрения ислама, решения относительно экстремистской деятельности исламских течений. Теперь мы, определив главного субъекта, виновного в радикализации верующих Казахстана, должны организовать правильную, строго выверенную профилактическую работу, избегая при этом ненужных и абстрактных тем. С точки зрения психологии, содержание идеологии такфиризма направлено на подготовку человека-зомби, полностью отказавшегося от этого мира, устремленного к смерти, что делает его особо опасным для окружающего общества. Поэтому, повторяю, очень важна организация грамотной профилактической работы.
Объектами идеологов такфиризма является мобильная и интеллектуально активная часть общества — наша молодежь. Но сегодня молодежь как раз чутко реагирует на процесс встраивания религиозных ценностей в структуры индивидуального и массового сознания. Ввиду этого в молодежной среде наблюдается высокая степень разобщенности и непонимания основных канонов ислама. При этом, как показывают последние опросы, большой процент молодых людей не читает никаких книг, кроме религиозных. Поэтому сейчас для нас как никогда актуальна концепция светскости, которая отводит религии основную роль по духовно-нравственному воспитанию общества. Говоря словами Президента, светское - не значит атеистическое. Верующий может спокойно исполнять свои религиозные обязанности и в светском обществе, главное, чтобы соблюдались его конституционные права на свободу вероисповедания.
Конечно, ни в каком государстве не застрахованы от ошибок, но главное, чтобы верующий не был изгоем общества, а был опорой государственности. И сегодня нам необходимо вводить в сознание масс такие идеологемы, как мусульманин – значит государственник, мусульманин - опора государства, казах – значит суннит. То есть верующих нужно ставить в позитив, сегодня концепцию светскости не смогут проглотить только радикалы и сектанты.
В-третьих, религиозный радикализм в целом зиждется на двух основных концепциях. Это такфир - обвинение в неверии, которое, как мы уже сказали, в Казахстане признано экстремистским, и идеология хурудж - вооруженное восстание против власти. В этой связи, думаю, главной задачей наших религиозных авторитетов должны быть разоблачение и системная работа против идеологии хуруджа, которая собственно стала основой проявления Арабской весны.
- Итак, подведем итоги: следствием чего стал рост религиозного радикализма?
- Появление проблемы религиозного экстремизма стало следствием бурного, стремительного роста религиозности, когда духовенство оказалось не готово и этим успешно воспользовались деструктивные религиозные течения сектанского толка наподобие такфиризма, хабашизма и других. И в данном случае некоторые запретительные меры со стороны государства являются вынужденным ответом на эти бесконтрольные процессы.
Но это всего лишь полдела, нашему обществу необходимо выработать иммунитет против радикализма, консолидирующую и направляющую основу традиционного ислама. Ведь та же идеология такфиризма является угрозой для самого ислама. К примеру, как показывают события в Сирии, войну против собственного народа такфириты обосновывают концепцией, что целесообразно сражаться против «ближнего врага», то есть отступнических, по их пониманию, правительств в мусульманских странах и возводить эту войну в категорию джихад фард айн (обязательный для каждого мусульманина). По мнению такфиритов, все люди, работающие во благо своего государства, являются неверными. Такфиризм это зло, направленное против самих же мусульман, против их государственности и истории.

Торгын Нурсеитова

Съезд лидеров мировых и традиционных религий, созванный в 2003 году по инициативе Президента Казахстана, придал свежий импульс процессу духовного сближения между народами планеты.

То, что религии и духовные ценности очерчивали цивилизации и культуры, является азбучной истиной. Следовательно, каждый человек является носителем ценностей и знаний, которые он или она получит, живя в своей семье, окружении, общине и обществе. Как показывает практика, одним из факторов напряжения и столкновений в нынешнем мире является отсутствие должного взаимопонимания между представителями различных общин, принадлежащих к разным религиям, конфессиям и культурам.
Именно в отсутствии должного взаимопонимания кроется природа конфликтов на религиозной почве, таких как карикатурные скандалы, межобщинные столкновения, оскорбление культовых сооружений и погребений, искусственно подогреваемая боязнь в отношении мигрантов и представителей других религий, а также неприятие, нежелание понять ценности духовного порядка другого индивида. Никак, к сожалению, не уменьшается угроза религиозного экстремизма и террора, чья прикрывающаяся под святыми идеалами религии идеология сеет семена раздора и недоверия между людьми, пытается захватить умы и влиять на настроения граждан в разных уголках нашей планеты.
В данном контексте следует отметить, что Казахстан по инициативе Президента Нурсултана Назарбаева одним из первых среди субъектов международного права взял на себя ответственность и на деле начал заниматься продвижением диалога между различными мировыми и традиционными религиями.
Первый съезд лидеров мировых и традиционных религий прошел в 2003 году. Да, на международной арене есть и другие форумы, исповедующие цель налаживания и продвижения межрелигиозного, межкультурного и межцивилизационного диалога и взаимопонимания, такие как Альянс цивилизаций – форум, зародившийся по совместной инициативе Испании и Турции, Общество святого Эджидия, конференции межрелигиозного диалога в Дохе, Мекканская международная мусульманская конференция, Мадридский международный форум и другие. Но, как отмечают эксперты, особое место в этом ряду миротворческих организаций занимает съезд лидеров мировых и традиционных религий, который традиционно собирается в жемчужине Евразии – Астане. В работе форума приняли участие лидеры, выдающиеся представители религий и почетные гости из 13 стран Европы, Азии и Африки. Участниками съезда принято решение о проведении межрелигиозного саммита на регулярной основе и создании его рабочего органа – секретариата съезда лидеров мировых и традиционных религий.
Религиозный форум стал одним из первых саммитов по продвижению межрелигиозного и межцивилизационного диалога. Съезд стал одним из действенных двигателей процесса глобального взаимопроникновения духовных ценностей, проповедования и укоренения в сознании людей святых идеалов традиционных религий человечества. Он противопоставил благородные идеи человечества, зиждущиеся на многовековых религиозных учениях, идеологии невежества, экстремизма и террора. Здесь вспоминаются слова великого Абая: «Адамшылықтың алды: махаббат, ғадәләт, сезім». Действительно, мир во все времена опирался на эти ценности, благодаря любви, справедливости и возвышенным чувствам в человеческом сообществе поддерживались мир и стабильность, благополучие и процветание.
В работе четырех съездов в Астане принимали участие руководители и выдающиеся представители ислама, христианства, иудаизма, индуизма, буддизма и других религий. На диалоговой площадке съезда проходил насыщенный и содержательный разговор по духовному сближению религиозных общин, а также принимались совместные обращения, адресованные гражданам, народам и правительствам. В рамках съездов устанавливались и укреплялись связи между представителями различных религий и конфессий, что способствовало росту между религиозными общинами доверия и взаимного уважения, которые являются главными составляющими мирного сосуществования и гармонии в нашем общем доме – на Земле. Казахстан, вдохновляя мировое сообщество к добрым начинаниям, завоевал в сердцах людей в разных уголках мира уважение и благосклонность.
Через три года, в сентябре 2006-го, столица Казахстана вновь встречала участников съезда лидеров мировых и традиционных религий. Его тематика: «Религия, общество и международная безопасность». Съезд прошел в новом, специально построенном для проведения форума Дворце мира и согласия. В его работе приняли участие 43 делегации из 20 стран Европы, Азии, Африки и Америки. Форум принял «Принципы межрелигиозного диалога». По итогам съезда решено создать Международный центр культур и религий.
Первого – второго июля 2009 года в Астане состоялся III съезд лидеров мировых и традиционных религий под общей тематикой «Роль религиозных лидеров в построении мира, основанного на толерантности, взаимном уважении и сотрудничестве». В его работе приняли участие делегации из 35 стран мира, представлявшие все основные религии мира. В соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН, принятой 13 ноября 2008 года, съезд прошел при участии и технической помощи со стороны системы ООН. Для координации деятельности съезда, расширения взаимодействия и сотрудничества с другими форумами и международными организациями, деятельность которых направлена на диалог культур и религий, Президент Нурсултан Назарбаев предложил создать Совет религиозных лидеров.
IV съезд лидеров мировых и традиционных религий состоялся 30–31 мая 2012 года в Астане. «Мир и согласие как выбор человечества» – такова его главная тема. Форум собрал делегации из 40 стран мира, представляющих все мировые и традиционные религии, а также авторитетные религиозные и международные организации. В рамках съезда продолжилась дальнейшая институционализация форума, в частности, был создан координирующий орган – Совет религиозных лидеров. На пленарном заседании IV съезда Президент Нурсултан Назарбаев предложил создать интернет-ресурс, посвященный вопросам формирования и укрепления глобальной толерантности и доверия, который мог бы стать частью общего электронного портала G-Global. Члены Совета религиозных лидеров заложили в Астане аллею «Рухани жарасым» («Духовное согласие»).
Как сказал по итогам IV съезда главный сефардский раввин Израиля Шломо Амар, любовь к миру – это, прежде всего, терпение, уважение других религий. Необходимо относиться с пониманием к любым вероисповеданиям. «Только на пути диалога и взаимного согласия различные народы и культуры смогут достичь мира. Президент и народ Казахстана преуспели в этом, успехи вашей страны в обеспечении межконфессионального согласия и терпимости – это пример для всего мира», – подчеркнул тогда Шломо Амар.
В целях реализации инициатив съезда лидеров мировых и традиционных религий на сессии Генеральной Ассамблеи ООН была принята резолюция о провозглашении 2010 года Международным годом сближения культур.
Действительно, проведенные четыре съезда раскрыли созидательный потенциал доброй воли и благих намерений. Духовные лидеры – участники четырех астанинских межрелигиозных форумов – вот уже на протяжении 10 лет со дня созыва I съезда наглядно демонстрируют, что диалог, взаимное понимание и уважение являются мощной силой на планете, обеспечивающей гармонию и безопасность, благополучие и мирное сосуществование всех культурно-религиозных общин и народов. На фоне глобализации современных вызовов и угроз Астанинский форум стал одним из пионеров продвижения глобального диалога между религиями и цивилизациями и внес существенный вклад в формирование культуры взаимного понимания и уважения в мире.
В сентябре текущего года состоялось ХIII заседание секретариата съезда лидеров мировых и традиционных религий. Для участия в его работе приехали религиозные деятели, теологи, ученые со всего мира. По традиции здесь мнение каждого было услышано и учтено. Подготовка к V съезду проводится в период обострения международной ситуации. На поверхность вышли не только политические, но и межрелигиозные и внутрирелигиозные противоречия. Мир столкнулся с невиданными ранее проявлениями нетерпимости и жестокости.
– С чувством тревоги мы убеждаемся в том, что идеи религиозного экстремизма и радикализма обретают популярность среди молодых людей, проживающих не только в бедных, развивающихся странах, но и на Западе, – сказал руководитель секретариата съезда, председатель сената парламента Касым-Жомарт Токаев.
Было отмечено, что задача предстоящего съезда состоит в откровенном обсуждении проблем, стоящих перед человечеством. Именно поэтому предлагается обсудить на съезде вопросы диалога религиозных лидеров и политических деятелей.
– Созванный по инициативе главы государства съезд лидеров мировых и традиционных религий в прошлом году отметил свое десятилетие. На протяжении этого времени участники Астанинского форума наглядно демонстрируют, что диалог, взаимное понимание и уважение являются мощной созидательной силой, способной обеспечить благополучие и мирное сосуществование людей разных культур и религий, – сказал К. Токаев.
V съезд лидеров мировых и традиционных религий продолжит работу по поиску оптимальной модели взаимодействия религиозных иерархов и политических лидеров во имя устойчивого мира и согласия на нашей планете. Очередной духовный форум состоится 10–11 июня 2015 года в Астане. В качестве главной тематики предстоящего съезда определена тема «Диалог религиозных лидеров и политических деятелей во имя мира и развития». Съезд лидеров мировых и традиционных религий продолжит свою миротворческую миссию…

Все 1753 многоэтажных жилых дома Шымкента, по сообщению пресс-службы акимата города, полностью обеспечены теплом.

Еще 25 октября, как обычно, первыми тепло получили больницы, детские сады, школы и бюджетные организации. На сегодняшний день порывов магистральных и внутриквартальных теплосетей в областном центре нет, так что теплоснабжение обеспечивается в нормальном режиме. Главный источник тепла для города Шымкента - станция ТЭЦ-3, а также пять городских автономных котельных работают в обычном режиме, что позволяет выдерживать все необходимые параметры подаваемого тепла, а также положенный температурный режим в квартирах жителей Шымкента.