Галина ГЕРМАН
Игнор неуместен
Пятница, 17 Ноябрь 2023 06:03«Хочу уволиться со своего нынешнего места по состоянию здоровья, так как связанные с этой работой физические нагрузки мне уже не по силам. Надеюсь подыскать для себя что-то более подходящее. Но в период поиска тоже нужны деньги на жизнь, поэтому рассчитываю на получение пособия по безработице.
В связи с этим у меня возник ряд вопросов. Например, нужно ли открывать специальную банковскую карту для начисления пособия по безработице? Должен ли официальный безработный как-то реагировать на предложения вакансий, если они его не устраивают? А если устраивают, то куда об этом сообщать? Как долго может человек получать пособие по безработице? Какие еще нюансы полезно знать в связи с этой ситуацией?», - Анжелина ГЕЛЛЕР, жительница Шымкента.
На вопрос отвечает юрист, член Палаты казахстанских юридических консультантов Наталья КИМ:
«Хорошо, что вы озаботились всеми этими вопросами заранее. Ведь далеко не каждый нетрудоустроенный человек официально регистрируется в качестве безработного. Причины разные. Чаще всего люди просто не знают, как это делается, или не уверены в том, что приложенные ими усилия увенчаются успехом, и они реально начнут получать пособие.
На самом деле встать на учет в качестве безработного совсем не сложно. Это можно сделать, обратившись в центр занятости населения, в ЦОН либо в режиме онлайн, через веб-портал eGov, с помощью электронного заявления.
Только после получения в госорганах статуса безработного вы можете претендовать на социальные выплаты из государственного фонда социального страхования. Государство поможет вам и в трудоустройстве.
Получить назначение выплат по безработице можно онлайн. Для этого нужно зайти на сайт enbek.kz, зарегистрироваться в разделе госуслуг, заполнить резюме и подать заявку на выплаты.
Размер пособия для каждого человека рассчитывается индивидуально. Сумма зависит от среднего размера зарплаты до утраты работы и от регулярности социальных отчислений. Тот, кто никогда не работал и, соответственно, за него не производились соцвыплаты, не является участником системы обязательного социального страхования. Это человек не сможет получать пособие по безработице. Даже уплата ЕСП не дает ему такого права.
Хотя при этом у любого гражданина, оказавшегося в тяжелой жизненной ситуации, есть право на получение социальной адресной помощи.
Пособие по безработице назначается с момента регистрации в качестве безработного и выплачивается ежемесячно. Но, естественно, это не будет продолжаться бесконечно, а, максимум, в течение шести месяцев.
Трудоустройство безработных – одна из главных задач государства в лице центров занятости. Людям предлагаются свободные вакансии – и обычные, и целевые, в рамках Национального проекта по развитию предпринимательства на 2021-2025 годы.
После получения статуса безработного человек регистрируется на электронной бирже труда enbek.kz. Государство специально создало и финансирует этот портал, где люди могут познакомиться со свободными вакансиями от работодателей. Заходя на данный сайт, вы будете видеть уведомления о сообщениях, в которых та или иная компания будет предлагать вам вакансии. Вы должны ответить или «нет», или «подумаю», или согласиться прийти и ближе ознакомиться с этой позицией. У вас получится что-то вроде чата на этом сайте, где вы и будете читать и отвечать на все предложения и сообщения. Игнорировать их не следует. Но при этом соглашайтесь только на подходящую вам работу. Важно понимать критерии такой работы. «Подходящая» - это такая работа постоянного или временного характера, которая соответствует вашей профессиональной подготовке, трудовому стажу и прежнему опыту работы, состоянию здоровья, желаемому графику, транспортной доступности рабочего места.
Выплата пособия по безработице может прекратиться, если человек отказался от трех предложенных центром занятости вариантов подходящей работы либо несвоевременно уведомил центр о согласии или отказе от предложенных им вариантов.
Кроме того, вы можете потерять пособие в случае неявки без уважительных причин по месту трудоустройства или обучения в течение пяти рабочих дней со дня уведомления центром занятости. Еще одна причина, по которой выплата пособия может прекратиться – если вы не сообщите центру занятости населения в течение пяти рабочих дней сведения о таких изменениях, как перемена вашего места жительства, установление или изменение группы инвалидности и так далее. И, разумеется, если вы устроитесь на работу.
Однако в случае, если компания, предоставляющая вакансии и зарегистрированная на портале enbek.kz, находит себе работника в вашем лице, она сама сообщает об этом центру занятости.
Теперь о некоторых технических моментах. Да, для получения пособия по безработице лучше открыть специализированный счет, к которому привяжут вашу банковскую карту. Дело в том, что специальный счет – это «неприкосновенный» банковский счет, средства на котором в полном объеме защищены от взыскания третьими лицами. Это важно при наличии какой-либо просроченной задолженности, например, по кредитам. Спецсчет имеет защиту, он не может быть арестован, на него нельзя наложить взыскание. И пособие по безработице, которое человек будет получать по этой карте, никто не сможет забрать, кроме него самого. Правда, на спецсчет нельзя делать переводы, но некоторые ограничения компенсируются безопасностью.
В принципе, можно предоставить и свой уже действующий счет, и туда будет начисляться пособие по безработице, но тут уже никто не несет ответственности за то, получит ли безработный человек эти деньги или нет. Если у него имеются какие-то задолженности, штрафы и так далее, то, по закону, деньги с его счета могут списываться. Поэтому лучше открыть специальный счет для получения пособия. К слову, в большинстве банков второго уровня спецсчет можно открыть как при явке в банк, так и онлайн».
Дворы, ковры и тайные знания
Пятница, 10 Ноябрь 2023 04:52Концептуально оформленный двор шымкентской многоэтажки по улице Гани Иляева не имеет аналогов в стране, а, возможно, и в мире
Его можно называть по-разному: этнодвор, музей под открытым небом, визуализация казахской сказки. Люди приходят сюда как в выставочный зал. Разглядывают, ахают, любуются. А посмотреть действительно есть на что. Дело в том, что все бетонные заборы, ворота гаражей, ограждения дворовых площадок и вообще любые подходящие поверхности этого двора украшены казахскими коврами, ковриками, дорожками и баскурами. На первый взгляд, самыми настоящими. И лишь приглядевшись, можно понять, что они искусно нарисованы масляными красками.
Автор необычного коврового проекта под названием «Өсиет» («Завет») - жительница нашего города, исследователь и хранитель древних знаний, тайн и философии предков, генератор идей и топ-менеджер своих проектов, блогер Дана БЕКТАЕВА.
Галина ГЕРМАН, фото автора
Родом из детства
Дана Бектаева – крупнейший в Казахстане коллекционер казахских ковров ручной работы.
«Я занимаюсь исследованием смыслов, заложенных в коврах, - говорит она. - Это огромный забытый мир, который был хорошо известен нашим предкам. Я копаюсь в мифологии и в других древних знаниях, многие из которых отражены в коврах. Провожу параллели, сравнения, языковые изыскания.
Сегодня в моей коллекции около 1000 ковров ручной работы из казахских домов. Есть несколько ковров из Киргизии и Азербайджана. Эти образцы тюркских ковров я собрала для того, чтобы сравнивать их с казахскими.
Ковры у меня не повторяются, каждый существует в единственном экземпляре. Я приобретала их разными путями. В первое время покупала непосредственно у обладателей. А потом мне стали помогать поисковики.
Моя коллекция разбросана по частям в разных местах. Очень надеюсь, что откроется музей ковров, и я смогу собрать свою коллекцию в одном месте, чтобы показать ее людям».
Увлечение коврами у Даны - родом из детства.
«Я часто ездила в аул, где прабабушка ткала ковры. Помню, как стригли баранов, собирали шерсть и делали из нее пряжу. Помню прабабушку с веретеном в руках. В доме был станок, за которым пряли пряжу женщины и девочки, в том числе и я. Наблюдала я в детстве и за процессом окраски ковров. Может быть, именно поэтому не могу пройти мимо предметов ручной работы. Ведь в них заключена большая энергия, - рассказывает Дана. – Идея проекта «Өсиет» возникла еще в 2015 году, когда я вернулась в Шымкент и увидела в своем дворе разруху и серость. Но ковры здесь появились не сразу. Хотя каждый год я что-то делала для украшения двора. Например, поменяла оформление входа в свой подъезд. Хотелось сказочности».
Начала Дана с подъездного крыльца. Оно стало округлым и нарядным, облицованным светлой плиткой. Потом появились легкие ажурные скамейки, цветы в палисаднике, скульптура девушки. «Я когда-то сказки писала, и эта девушка – персонаж одной из них», - поясняет Дана.
Идею же с изображением ковров она вместе с единомышленниками начала воплощать в жизнь в этом году. «Это достаточно дорогой проект. На него нужны были деньги. Я бросила клич на своей странице в Instagram о сборе средств, и подписчики скинулись, кто сколько смог. Некоторые переводили по 200 тенге. Помогли и мои родные. И вот уже пятый месяц мы с командой трудимся над этим проектом. Большую часть работы делают художники. А я доделываю мелочи, дорисовываю детали.
В этом дворе я выставила образцы редчайших ковров - жемчужин моей коллекции. Уверена, что 99% людей ничего подобного не видели. А ведь через артефакты культуры передается духовное знание наших предков. Можно сказать, я знакомлю своих современников с исконной казахской культурой».
Ковровая тайнопись
Мы с Даной Бектаевой рассматриваем дворовую коллекцию, переходя от ковра к ковру. По словам исследовательницы, в разные годы и в разных городах мастера ткали свои варианты ковров.
«В этом дворе представлены восточный, западный, южный Казахстан. Вышитый ковер ручной работы вешался в качестве украшения на почетном месте юрты, которое называлось «тор», - рассказывает собеседница. - В центре полотна часто располагается элемент под названием «медальон», имеющий круглую, овальную или ромбовидную форму. Он символизирует солнечный диск. А что обозначают завитки, круги и другие элементы? Однозначно расшифровать узоры невозможно. Кто-то считает, что количество кругов означает число юрт. Но, думаю, это не так, и здесь заложен более глубокий смысл. Вообще, часто значение орнаментов – не то, которое кажется очевидным.
Повторяющийся узор, похожий на букву «П», означает вход в другой мир. Разного вида завитки символизируют где-то - цветы, где-то - монеты, а где-то - звезды. К слову, согласно древнеегипетским знаниям, звезды - это души праведных предков.
Вот этот зеленый миндалевидный узор называется «турецкий огурец». Он символизирует огонь, жизнь и семейное благополучие. А здесь мы видим четыре лепестка, это казахская классика узоров. «Четверка» на коврах встречается часто, она символизирует гармонию.
В качестве основы ковров часто использовался панбархат, плюш, вельвет. Узоры вышивались шелковыми, шерстяными, хлопковыми нитями, порой с использованием кораллов, золота.
Вот эти ковры я специально расположила рядом. Между ними разница – лет 50, но у них схожий символизм. Кстати, в некоторых копиях мы старались передать потертость ковров и то, что они выцвели от времени. Некоторые ковры мы немножко «состарили», чтобы подчеркнуть их возраст. Художники стараются передать и текстуру, ведь ковры ручной работы бывают ворсовые и безворсовые.
Выставлен здесь и самый древний ковер, ему больше 100 лет, и его изготовили найманы Алтая.
Чтобы «читать» ковер, надо иметь базовые философские представления о времени, бесконечности, уроборосе. В алхимии уроборос изображается в виде «восьмерки» и, по поверью, как талисман приносит вечную молодость и совершенство.
Круги на коврах – это символическое изображение вечного движения времени, бесконечности. А вот на этом ковре мы видим образ совы как олицетворение мудрости. Недаром по-казахски «правительство» звучит как «үкімет».
Вот два ковра, представляющих юг и запад. Обратите внимание на сходство орнаментов. Видно, что повествование на них одно и то же. Здесь изображена голова птицы в профиль: глаз, клюв. Хотя, быть может, это дракон, которого тоже считали птицей. Есть ковры с именами. Один из раритетов моей коллекции - изделие 19-го века, которому ковровщики дали уважительное название «Абылай хан». Орнамент на этом ковре напоминает узоры на головном уборе Абылай хана. Среди узоров есть элементы, символизирующие военное снаряжение. Одному из выставленных здесь ковров я по праву владельца дала название «Сибирь», потому что его крупные знаки напомнили мне оленей и других животных того края. Еще один ковер получил название «Айдахар», потому что узоры на нем похожи на чешую дракона».
Знаки пламени, восходящего солнца, изображения цветка как символа рождения новой жизни, змеи как знака изобилия и десятки других элементов орнамента открываются тем, кто умеет не просто смотреть, но и видеть. Это чем-то сродни гаданию на кофе: хорошо получается у тех, кто имеет образное мышление.
«Когда-то я задала вопрос главному специалисту по коврам из музея Кастеева: «А что означает узор на этом ковре?». Он ответил: «Это тайна!», - делится Дана. - Действительно, можно только догадываться, о чем повествует тот или иной ковер. Каждый хранит свою загадку».
Дворовую композицию украшают длинные гирлянды из бумажных имитаций тумаров, которые изготовила и раскрасила Дана, впрочем, как и многое другое в этом уникальном дворе. Тумар - это футляр, в который вкладывается талисман, оберегающий от сглаза и болезней.
Есть во дворе копия сундука, принадлежавшего потомкам легендарного Алпамыс-батыра от его второй жены Гульбаршин.
«В целом мы визуализировали казахский двор, постаравшись изобразить мир казахов прошлых веков», - поясняет собеседница.
Пересечение культур
«В древности люди жили с осознанием существования другого мира, который они называли раем. И у них была потребность создавать этот рай на земле. Так рождались гениальные произведения искусства, к которым относятся и ковры.
Меня как исследователя очень гнетет, что много артефактов из прошлого было уничтожено из-за недальновидности некоторых чиновников», - говорит Дана.
Ковровые узоры дошли до нас в первозданном виде из глубины веков. Ведь ремесло передавалось из поколения в поколение. И, если мастер говорил, что надо делать именно так, то ученик его слушался безоговорочно.
В своих исследованиях Дана Бектаева зашла достаточно глубоко.
«Я сейчас изучаю веды, культуру шумеров, древнего Египта и провожу параллели с казахской культурой, - говорит она. - Интересные результаты дает сопоставление математических моделей. Выявленные совпадения удивляют. Вот, например, фото египетского саркофага. Видите узор на нем? Он встречается почти на каждом классическом вышитом казахском ковре. Или, например, сравним узор на ковре из моей коллекции и схему мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави. Ведь это практически одно и то же.
Чувствую, что одному человеку не справиться с таким объемом данных. На этом поле должны работать историки, философы, искусствоведы.
Сейчас у общества большая потребность в этих знаниях. В них нуждаются ученые, дизайнеры, студенты, деятели креативной индустрии. Ведь понравившийся узор, которым кто-то, быть может, захочет украсить объект, может означать какой-нибудь посмертный символ, о чем многие креативщики из-за недостатка знаний и не подозревают».
Общие корни
Один из художников, участвующих в украшении двора - жительница Шымкента Ирина ВАШТАГ.
«Помогая осуществлять этот проект, я испытываю какой-то душевный трепет, - делится женщина. - Дана визуализирует свою коллекцию, чтобы люди приобщались к культуре и не забывали о своих корнях. Я уже два месяца рисую баскур. Это ковровая дорожка, которая крепилась вокруг юрты. У меня есть образец баскура в натуральную величину. Пока было тепло и сухо, я его раскладывала на земле и замеряла сантиметром каждый фрагмент, так как баскур мы решили делать размером 1 к 1 с оригиналом. Каждый баскур – именной и посвящен человеку, живущему в данной юрте.
Для себя я открыла, что символы, присутствующие на казахских коврах, встречаются и у других этносов, в том числе у славян.
Взять, например, жука-скарабея. Это один из главных элементов египетского орнамента. Он символизирует созидательную силу Солнца и возрождение. Но этот символ почитаем и у народов Средней Азии. Изображение жука-скарабея здесь считалось оберегом для женщин и детей. Совпадают также символы вечности и часов. Это говорит о том, что культуры всех народов переплетены, и у нас общие цивилизационные корни.
Однажды в наш этнодвор пришел какой-то мужчина, который остановился перед ковром у входа и сказал: «Я потрясен! Это же Гумилев! Вы читали? Нет? Почитайте!».
Некоторым дворовым арт-объектам трудно подобрать название, но они интересны и красивы. Так, у входной калитки расположился декоративный маленький домик с элементами камышового плетения и разрисованными стенами.
Сам себе волшебник
Во время нашей экскурсии по двору, сюда то и дело заходили гости.
«Я увидела в Instagram, что по адресу «улица Иляева, дом 40» есть необычно оформленный двор, и мне стало очень интересно, как это выглядит не на картинке, а в жизни. И вот мы с подругой сюда приехали. Тема меня заинтересовала еще и потому, что искусство ковроткачества в Казахстане, к сожалению, почти потеряно. И я рада, что есть люди, которые пытаются его возродить. Это и есть рухани жаңғыру - духовное пробуждение. Увиденное меня не разочаровало. Я не ожидала, что нарисованных ковров будет так много. Думала, увижу всего 2-3 экземпляра. А оказалось, что коврами «увешан» весь двор», - поделилась впечатлениями методист детского сада «Аламан» Гаухар АРЫСТАНОВА.
«Когда несколько лет назад я начала сажать в нашем дворе цветы, то поначалу многие люди просто останавливались и смотрели. А потом жители соседних домов тоже начали прибирать свои дворы и сажать цветы. Это говорит о том, что хорошее прививается, просто кому-то надо начать, - рассуждает Дана Бектаева. – Сегодня в нашем дворе, несмотря на осеннюю непогоду, все еще цветут розы. А в прошлом году мы посадили 500 луковиц тюльпанов.
Можно сидеть и ждать, что придет какой-то волшебник и совершит для вас чудо. Но ведь мы сами можем стать этими волшебниками и делать чудеса своими руками. Представляете, зашел домой, а там все красочное, вышитое, яркое. Ведь в старину все что-то мастерили в своих домах. Женщины пряли и вышивали, ткали ковры, шили одежду. Мужчины ковали металл, делали кожаные и прочие изделия. Каждая вещь была живой, обладала доброй энергетикой.
Древние знания надо восстанавливать, потому что они пробуждают духовное начало. Возрождение народа произойдет тогда, когда будет высок его дух».
Моделирование будущего
Пятница, 03 Ноябрь 2023 05:21
На днях акимат города Шымкента организовал для журналистов пресс-тур по Дворцу школьников №2 в микрорайоне «Нурсат». Представители СМИ воочию убедились, что двери учреждения широко распахнуты для всех шымкентских школьников, желающих проводить свободное время захватывающе интересно и с пользой для себя.
Безопасно, как в сейфе
В Шымкенте есть островок будущего, где стрелки часов, кажется, переведены на несколько лет вперед. Если где и можно воспитать гармоничную, всесторонне развитую личность, так это именно здесь, во Дворце школьников.
65 кружков по шести направлениям, которыми охвачено 4730 детей, превращают это учреждение в настоящий город мастеров.
Белое, нарядное трехэтажное здание действительно похоже на дворец. Ажурные украшения на фасаде придают ему легкость и воздушность, а концентрические круги навевают мысли о строении атома и Вселенной, о движении времени и о том, что круг - символ совершенства, бесконечности и гармонии.
ГККП «Дворец школьников№2» управления образования города Шымкента начало свою работу 25 июля этого года как организация бесплатного дополнительного образования для детей от 7 до 18 лет.
На входе посетителей встречает турникет, и это не случайно. Безопасность детей – превыше всего. Автоматическая пожарная сигнализация, одна стационарная и 37 мобильных тревожных кнопок, четыре турникета, 60 камер видеонаблюдения, круглосуточная охрана, качественное освещение территории - родители могут быть уверены: их ребенок находится здесь в полной сохранности, как «в сейфе», и за него можно ни минуты не волноваться.
Мягкая мебель в лобби на первом этаже дарит ощущение уюта и покоя. Вкусно пахнет свежей выпечкой из буфета, в котором дети и их родители могут не просто перекусить, но и полноценно пообедать.
В помещении Дворца тепло: как и во всех учреждениях образования, отопление здесь включили раньше, чем в жилом секторе. Работают лифты.
Безупречно чистые туалеты оснащены всем необходимым, от туалетной бумаги до дозаторов жидкого мыла и настенного фена для рук. Казалось бы, второстепенные детали, но автор этих строк разделяет мнение, что о культурном уровне любого учреждения, тем более детского, красноречиво свидетельствует в том числе и состояние уборных.
Пять направлений
О знаменитом бассейне Дворца школьников слышали многие, и нам не терпится взглянуть на него. Чистейшая теплая вода, пять водных дорожек, табло с указанием температуры воздуха и воды и, конечно, юные пловцы, с наслаждением покоряющие водную стихию. Новички подстраховывают себя легкими досками, удерживающими на плаву. Одного из них ожидает мама, Гульмира КУЛМАКАШЕВА.
«О бассейне в новом Дворце я узнала от своей родственницы, которая записала дочь на плавание и выставила на своей странице в соцсети фото и видео. Мой сын-первоклассник тоже давно хотел заняться плаванием, и вот его мечта осуществилась. В секцию записались онлайн, через электронный портал на сайте Мindal24.kz . Плавать сын пока не умеет, но я доверяю тренеру. Занятия бесплатны. Мы, родители, счастливы, что в нашем городе есть такой Дворец. Государство делает очень большое и важное дело, вкладывая средства в развитие детей. Это лучшая инвестиция в будущее страны».
В вестибюле знакомимся с восьмиклассником Айбаром БЕКТУРСЫНОВЫМ. Школьник пришел узнать, работает ли здесь секция игры «тогызкумалак». Его семилетний брат хочет научиться этой старинной игре, развивающей логику, смекалку и выдержку. Во Дворце школьников тогызкумалак относится к направлению «Спорт и оздоровление». Сюда же входят вольная и греко-римская борьба, қазақ күресі, фитнес, бассейн, настольный теннис, шахматы, дзюдо, кикбоксинг, бокс, каратэ, тхэквондо. Кстати, восточными единоборствами охотно занимаются и девочки, смело выбирающие каратэ, тхэквондо, бокс.
Помимо спортивно-оздоровительного, есть еще пять направлений. К художественно-эстетическому относится обучение гончарному искусству, деревообработке, живописи.
В русле музыкального направления детей учат вокалу, игре на фортепиано, кобызе, гитаре, домбре, баяне, скрипке, саксофоне, флейте, барабане. Им также преподают драматическое искусство, кукловождение.
Гуманитарное направление – это журналистика, ораторское искусство, чтение книг, проба пера в поэзии и прозе, дебаты, изучение казахского, английского и русского языков.
Одно из самых культивируемых во Дворце школьник направлений - научно-техническое. Оно предполагает изучение экологии, контрольно-измерительных приборов и автоматики, гидропоники, 3D-моделирования, ІТ-программирования, физики, химии, биотехнологии.
Есть и психологическое направление - занятия с логопедом, дефектологом. Для детей с особенностями работает сенсорный кабинет. Занятия здесь проводятся бесплатно, родителям достаточно принести направление.
Действующая модель мечты
Чего только нет в здании Дворца! Помимо уже упоминавшегося бассейна, здесь расположились зал боевых искусств и единоборств, просторное помещение для игры в настольный теннис, танцевальный зал с большими окнами, зеркалами и балетным станком.
Всего во Дворце работает 232 учебных кабинета, перечисление которых ассоциируется со школой будущего. Это кабинеты биотехнологии, программирования, 3D-моделирования, киберспорта, практической физики, химии, робототехники, экологии, гидропоники, КИПиА, деревообработки, декоративно-прикладного искусства, ИЗО, драмы, музыки, сенсорики, лингвистики, Lego. Есть также фото- и видеостудии, а также студии звукозаписи, вокала, монтажа.
А еще - медиа-зал и библиотека, да не простая, а интерактивная.
На один только осмотр всех кружков, секций и их оборудования может уйти не один час, да и то вы получите только самое общее представление.
Площадь здания Дворца - 2,27 гектара, оно находится на благо-устроенном земельном участке площадью 9710,9 кв. м. На этой большой дворовой территории расположены физкультурно-спортивные объекты: футбольное поле, баскетбольная и волейбольная площадки, воркаут-зона.
Кабинет биотехнологии - один из самых интересных. Не случайно в этот кружок записалось 100 детей. Кабинет оснащен инновационным оборудованием для практических работ. Здесь есть, например, лапароскоп для малоинвазивных операций, очки виртуальной реальности.
«Сюда в основном приходят дети, которые в будущем хотят работать в медицинской сфере. Некоторые - из семей медиков. Все приборы изучаются в деле, с их помощью проводятся лабораторные работы, - поясняет заместитель директора Дворца школьников по научному направлению Таннуры КУШЕРОВА. – Кроме того, дети здесь узнают, как правильно питаться, приучаются
следить за здоровьем».
В кабинете физики упор также делается на практические занятия. «Ребята изучают здесь четыре важнейших раздела физики: механика, молекулярная термодинамика, электричество и оптика, - продолжает Таннуры Маратовна. - По каждому разделу проводятся лабораторные работы. Школьники узнают, как создается магнитное поле, что такое электрический ток. У нас своя авторская рабочая программа. Пока проходим механику, с которой и начинается физика. Механика связана с движением. Законы Ньютона, Гука – все это необходимо знать не только будущим физикам. Скажем, без знания закона Гука архитекторы не построят надежный, прочный дом. Пилотам, авиастроителям, парашютистам, машинистам поездов, водителям автомобилей и всем, кто связан с движением, не обойтись без применения законов Ньютона.
Много интересного детей ожидает в разделе «Электричество». Школьники увидят и молнию, и другие атмосферные явления, созданные в лабораторных условиях. Есть действующая мини-панель для изучения такого альтернативного вида энергии, как солнечная. Работает интерактивная доска».
Бабыр МЕДЕТ преподает 3D-моделирование. «Дети учатся моделировать и анимировать трехмерные объекты и персонажи, делать короткие рекламные ролики, создавать видеоэффекты, работать с 3D- принтерами. Ребенок конструирует какой-то объект – маленький макет дома, пенал, пластиковую кружку, другой предмет быта, кораблик или другую игрушку - все зависит от его фантазии, и распечатывает его. У нас занимаются дети от 10 до 17 лет, сформированы разные возрастные группы. Для каждой разработана своя программа. Занятия для детей ведутся в игровом, а для взрослых – в более профессиональном формате».
Преподавателем журналистики и ораторского мастерства работает действующий корреспондент ТК «Отырар» и ТК «Алматы-ТВ» Елена КАРПЕНКО.
«Я рассказываю детям о мире телевидения, об основах журналистики, о том, какая это интересная профессия, - делится Елена. - Мы учимся писать закадровые тексты, делать сюжеты, синхроны, создавать мини-программы. В данный момент работаем над дикцией, используя для этого скороговорки». Шестиклассница Дарья СЕМИКИНА пришла на кружок журналистики для саморазвития, чтобы, как она говорит, «открыть для себя что-то новое».
«Занятия проводятся два раза в неделю, по полтора часа, и проходят настолько интересно, преподаватель так увлечена своим делом, что я тоже начала задумываться о профессии журналиста», - рассказывает школьница.
Ораторское искусство дети постигают и в кабинете дебатов, оснащенном планшетами, встроенными в стол и подключенными к интернету.
«Что было самым трудным? Сам процесс открытия Дворца, - отвечая на наш вопрос, говорит директор Дворца школьников №2 Данияр ЕГИЗБАЕВ. – А еще было непросто собрать лучших преподавателей. Ведь у нас не так много опытных квалифицированных педагогов, умеющих обращаться со сложным научным оборудованием.
Было принято 157 сотрудников, в том числе 85 педагогов, среди которых есть учителя и методисты высшей категории, педагог-исследователь. Все кандидаты прошли конкурсный отбор, доказав свои знания и квалификацию.
Спортивных тренеров также подбирали тщательно, один к одному, все они - мастера спорта, в том числе международного класса, или кандидаты в мастера спорта.
А самое приятный момент в нашей работе – это видеть радость детей, которые спешат сюда каждый день и занимаются тем, что любят.
В детстве людей, например, моего поколения такой Дворец трудно было себе даже представить. Наше детство прошло на улице, во дворе.
А для нынешних детей государство создает все условия для содержательного досуга, всестороннего развития и самореализации личности, воспитания высоконравственного, гармонично развитого человека. Школьникам прививается экологическая культура, они с ранних лет адаптируются к жизни в обществе.
Да, это действительно Дворец мечты, и наши дети его заслужили!».
Как южане покорили северян
Среда, 01 Ноябрь 2023 05:08
Шымкентская вокальная группа «Южный город» с триумфом вернулась из города Кокшетау, где недавно проходил VI республиканский фестиваль русской, славянской и казачьей песни «Песня - душа народа». Наши земляки покорили публику и жюри, заняв первые места в трех номинациях из четырех возможных.
Обычно в этом фестивале, помимо Кокшетау, принимают участие близлежащие города – Астана, Щучинск, Боровое, Караганда, Темиртау. Но шымкентцы решили «порвать шаблон».
«В позапрошлом году мы уже участвовали в этом фестивале, о котором нас оповестили наши друзья из Темиртау. Мы тогда решили поехать вместе с ними. А в этом году отправились уже сами, представляя Шымкент.
«Мы» - это группа «Южный город», состоящая из одного мужчины и пяти женщин, жителей нашего города. Не являясь профессиональными вокалистами, мы идем с песней по жизни, - рассказывает руководитель группы Гульжан ЮНУСМЕТОВА. - Конкурсанты состязались по четырем номинациям: песня на государственном языке в исполнении представителей других национальностей, сольная песня, выступления дуэтов и ансамблей. В первой же номинации участница нашей группы Лидия ОМЕЛЬЧЕНКО заняла первое место, блестяще исполнив на государственном языке песню Латифа ХАМИДИ «Казахский вальс».
В номинации «Дуэты» мы с Лидией Омельченко исполнили цыганский романс «Снова слышу» и тоже завоевали первое место.
В номинации «Солисты» ярко выступила Роза ГАРЕЕВА с песней «Не зря мне люди говорили». К слову, именно Роза Гареева, будучи прекрасной швеей, быстро и с большим вкусом сшила нам нарядные народные костюмы, которыми восхищались многие участники и зрители.
Вообще, атмосфера на фестивале была удивительная, публика принимала самодеятельных артистов очень тепло, щедро одаривая аплодисментами каждого. Звучали песни на казахском, русском, украинском языках. Это было настоящее торжество интернационализма.
Когда очередь дошла до четвертой номинации - «Ансамбли» - не обошлось без волнений. Пять участниц нашей группы исполнили песню Розы РЫМБАЕВОЙ «Цвети, моя земля!». Но из-за проблемы с микрофонами мы прозвучали негармонично, не все голоса были слышны. Однако члены жюри оказались на редкость объективными, справедливыми и благожелательными. После нашего выступления они зашли за кулисы и стали выяснять, кто какими голосами пел. Так они поняли, что из-за неисправности техники не всех певцов нашего ансамбля было слышно. Не надеясь особо ни на что, мы попросили еще один шанс, чтобы исполнить песню заново. И, к нашему удивлению, жюри пошло нам навстречу. Нам поставили больше микрофонов, мы спели и были признаны лучшими и в этой номинации».
По словам Гульжан Юнусметовой, в этом году, как всегда, фестиваль прошел под эгидой Ассоциации русских, славянских и казачьих организаций Казахстана. Членами жюри были профессиональные вокалисты и музыканты, деятели культуры, представители СМИ. Все творческие коллективы и солисты, занявшие призовые места, были награждены дипломами и памятными призами – электрическими самоварами, мультиварками и другой бытовой техникой.
«В конкурсах участвуешь ради того, чтобы оценили твой труд. Но, когда это происходит, в это не сразу верится. Казалось бы, ну, кто мы такие? Приехали без всякой протекции, никто нас не знал, а в том регионе и своих исполнителей хватает. И тут вдруг откуда-то берется ансамбль с четырехмесячной историей (как коллектив мы сформировались в июне этого года) и завоевывает три первых места из четырех возможных! - делится Гульжан Таджиевна. - Конечно же, нас это окрылило. И, если на фестиваль мы ехали с волнением, то домой возвращались «на коне».
Время промежуточных итогов
Среда, 01 Ноябрь 2023 04:52
В информационно-коммуникационном центре прошел брифинг, который провела руководитель управления образования города Шымкента Нургуль ШАМШИЕВА. Она отчиталась о работе, проделанной управлением за 9 месяцев 2023 года, рассказала о развитии образовательной инфраструктуры и материально-технической базы учреждений образования, о социальной поддержке учащихся и работе над повышением качества знаний.
Спикер сообщила, что за 9 месяцев этого года были возведены пристройки к трем школам на 2000 ученических мест. Кроме того, было открыто около 20 частных школ на 18000 мест. В результате в Шымкенте успешно решена проблема трехсменного обучения.
«Горячим питанием обеспечены 134 228 учащихся. 53 893 ученика получили помощь для приобретения формы и школьных принадлежностей, при этом на каждого было выделено по 41 000 тенге.
А минувшим летом 7 241 ребенку из социально-уязвимых семей были выданы бесплатные путевки в загородные лагеря. При этом 9 474 школьника отдохнули за счет спонсоров.
По нацпроекту «Комфортная школа» до 2025 года в Шымкенте планируется построить 18 школ на 28000 мест. Строительство 12-ти из них на 17300 мест началось в этом году», - проинформировала Нургуль Акылбековна.
Прозвучала также информация о том, что 81, 1% педагогов смог повысить свое профессиональное мастерство. В частности, 5498 человек прошли курсы в Центре повышения квалификации «Өрлеу».
Все организации технического и профессионального образования города прошли государственную аттестацию.
В городе много талантливых учеников и педагогов. Так, за отчетный период учащиеся города заняли 93 призовых места в международных и республиканских конкурсах знаний.
В целом по Шымкенту в 2023-2024 учебном году функционируют 936 организаций образования. По сравнению с предыдущим отчетным периодом сеть организаций образования увеличилась на 48 объектов.
В 2023 году сданы в эксплуатацию Дворец школьников на 500 мест и музыкальная школа на 150 мест. Большой Дворец школьников возводится и в микрорайоне «Туран».
Растет уровень компьютеризации. Общее количество компьютеров в школах третьего мегаполиса составляет 56 746 штук, то есть на четырех учеников приходится один компьютер. При этом скорость интернета достаточно высокая и составляет 100 Мбит/с.
Число предметных кабинетов, оснащенных по последнему слову инновационной техники, с интерактивными досками, увеличилось до 85%.
«Организации образования на 100% охвачены системами видеонаблюдения, турникетами, тревожными кнопками. Оборудование соответствует специальным требованиям и подключено к Центру оперативного управления департамента полиции», - рассказала руководитель управления.
Вкус победы
Среда, 01 Ноябрь 2023 04:12
30 октября у школьников начались осенние каникулы, которые продлятся до 5 ноября включительно. С особенно приподнятым настроением встречают каникулы победители олимпиад, в том числе и ученик 10 класса НИШ города Шымкента Арсен СЫДЫКОВ. В августе этого года он завоевал бронзовую медаль на международной предметной олимпиаде по географии в Бандунге (Индонезия).
Результат Арсена впечатляет: ведь на призовые места претендовали 177 вундеркиндов из 46 стран мира. Вообще, с начала года 23 казахстанских школьника завоевали две золотые, 11 серебряных и 10 бронзовых медалей на семи самых престижных мировых олимпиадах. С победителями и призерами, а также подготовившими их педагогами на днях встретился министр просвещения РК Гани БЕЙСЕМБАЕВ.
«Прежде всего, хочу поздравить вас с победой. Вы подняли флаг страны на мировой арене и показали достойные результаты по таким фундаментальным наукам, как математика, физика, химия, биология, география, информатика. Большая заслуга в достижениях ребят принадлежит их педагогам. Государство всесторонне поддерживает талантливых учеников. С прошлого года призерам международных олимпиад, а также подготовившим их педагогам предусмотрено единовременное вознаграждение. В этом году 23 школьника, завоевавших медали на семи самых престижных мировых олимпиадах, получили денежные вознаграждения на сумму 65,5 миллиона тенге, а 20 педагогов - на 6 миллионов тенге», – сообщил Гани Бектаевич.
Напомним, за золотую медаль предусмотрено денежное вознаграждение в размере 1500 МРП, за серебряную – 1000 МРП, бронзовую – 500 МРП. Педагог, подготовивший обладателя золотой медали, получает вознаграждение в 26,5-кратном размере базового должностного оклада (БДО), серебряной – в 17,5-кратном размере БДО, бронзовой – в 8,5-кратном размере БДО.
Вместе с Арсеном Сыдыковым на встрече с министром присутствовала и его педагог-тренер, учитель географии Молдир ЖУНИСОВА, заложившая фундамент олимпиадных успехов своего ученика.
Меры, направленные на повышение статуса олимпиадников и формирование будущих звезд отечественной науки, приносят достойные плоды.
Слезы истории
Пятница, 27 Октябрь 2023 10:45
В Шымкенте, так же как в целом по республике, систематически ведется работа по полной реабилитации жертв политических репрессий. На основании рассекреченных архивных документов, собранных учеными-историками, издаются сборники.
Все это нужно не самим жертвам репрессий – их уже не вернуть. Это нужно нам - их потомкам и всем будущим поколениям. Хотя бы для того, чтобы оставаться людьми. Ведь, как сказал писатель Сергей Довлатов, «мы без конца проклинаем товарища Сталина, и, разумеется, за дело. И все же я хочу спросить - кто написал четыре миллиона доносов?»
Роковая 58-я
Казалось бы, просто сборники с именами людей, пострадавших от сталинских репрессий, с бесстрастными архивными выписками: ФИО, место проживания, дата и причина ареста, приговор суда (в основном по печально знаменитой статье 58-й, по которой человека признавали «вредителем», «антисоветчиком» и «врагом народа»). Затем - указание об исполнении приговора – или расстрел, или 10-25 лет исправительно-трудовых лагерей (ИТЛ). Но в каждой строчке этих сборников бьется живое человеческое сердце. Особенно в тех, в которых собраны свидетельства современников и рассказы потомков репрессированных людей, где каждое слово омыто слезами.
Почему сегодня надо помнить о жертвах политических репрессий? Для восстановления исторической справедливости. Для того, чтобы никогда не повторялись эти черные страницы истории.
Поэтому, в соответствии с Указом Главы государства, в 2020 году начал работу Проектный офис Государственной комиссии по полной реабилитации жертв политических репрессий, который возглавил Сабыр КАСЫМОВ. Комиссии были созданы и в регионах, в том числе в Шымкенте. В третьем мегаполисе региональную комиссию по полной реабилитации жертв политических репрессий возглавляет первый заместитель акима города Шымкента Куаныш АСЫЛОВ.
«В Книге памяти говорится, что в Шымкенте, в Албастысай (где ныне установлен мемориал «Қасірет»), были расстреляны более 2000 человек. И все они реабилитированы. В нашем же исследовании главное внимание направлено на нереабилитированных, - рассказывает кандидат исторических наук, руководитель рабочей группы государственной региональной комиссии по полной реабилитации жертв политических репрессий Гульнар ЖАНЫСБЕКОВА. - В основном мы работаем в Туркестанском областном государственном архиве по улице Байтурсынова и в Государственном архиве общественной политической истории Туркестанской области (бывший партархив КПСС). Перед нами горы архивных материалов. И, если находишь хотя бы одну внятную страничку, по которой можно проследить судьбу человека, то это уже маленькая победа.
Мы смогли примерно подсчитать, сколько у нас нереабилитированных. За точность этой цифры – 500 человек – нельзя ручаться, потому что большая часть секретных архивов, находившихся в ведении силовых структур - КНБ, МВД - была передана в фонд Президентского архива, который находится в Алматы. Да, туда можно поехать в командировку, но этот архив работает лишь четыре дня в неделю. А заказанный вами документ выдается лишь на четвертый день, так как три дня находится на карантине, адаптируясь к окружающей атмосфере. А когда документ можно наконец получить на руки, архив закрывается на выходные. Неделя заканчивается, и командировка тоже. По этим причинам у нас как ученых практически нет полноценного поля исследования, поэтому мы не можем назвать точное количество нереабилитированных. И сейчас стоим лишь в самом начале пути, на эвристическом этапе исследования».
Созданный рабочей группой 26-й том «Материалов государственной комиссии по полной реабилитации жертв политических репрессий (20-50-е годы ХХ века)» посвящен архивной информации про шымкентцев. Сборник содержит постановления, директивные письма, справки, циркуляры, материалы пленумов, приказы, служебные записки, протоколы и другие документы 20-30-х годов прошлого века и имеет большую историческую ценность. Вот лишь некоторые названия: «Резолюция по докладу товарища Жадаева о сырьевых заготовках», «Циркуляр РК ВКП (б) о комиссиях по работе в деревнях при местных парткомитетах. Город Алма-ата, 12 ноября 1924 года», «Материалы ГУБЗУ о результатах посевных 1925-1926 годов и плане на 1927 год, город Чимкент, 13 июня 1927 года», «Записка по прямому проводу об исправлении ошибок и перегибов коллективизации, г. Чимкент, 15 марта 1930 года».
«Отмечу, что сборник выпущен на казахском языке, но документы приводятся на языке подлинника, то есть на русском, – говорит Гульнар Амирбаевна. – Вот, например, план работы Чимкентского дома заключения (Домзака). В документе рассказывается о произведенном пробном обжиге кирпича и о том, что, в случае положительного заключения, будет обожжено два миллиона штук кирпичей. Так мы узнали, что Чимдомзак был построен из жженного кирпича. А в другой справке про это учреждение упоминается, что в какой-то период здесь сидело 500 заключенных. Это учреждение было
своеобразным преддверием к ГУЛАГу.
За каждой страницей этой книги стоит большая проделанная работа, месяцы объемного труда, килограммы перелопаченных архивных материалов.
За два с половиной года шымкентской рабочей группой, в которую входят 16 ученых-историков, сделано немало, в том числе выпущен сборник научных статей «Оңтүстік өңірдегі саяси қуғын-сүргін. Құжаттар мен материалдар».
До седьмого колена
«Ужасы первой половины ХХ века не стереть из сознания потомков, - продолжает спикер. - Сотни тысяч жертв политических и массовых репрессий подверглись «красному» гонению большевистского режима. Жертвами репрессий стали и казахстанцы. Ни в чем не повинный народ априори стал массово «уголовником». Пострадали не только казахи, но и представители всех этносов, в том числе и депортированных в Казахстан. Острие репрессивного аппарата было направлено на вековые устои. Власть хотела разорвать связь поколений, подчинить растерявшихся людей разных национальностей воле диктатуры пролетариата. Происходила ломка всего уклада. У казахов это были родоплеменные отношения, основанные на передаче из поколения в поколение традиций, берущих свое начало у предков до седьмого колена. Многие старики знали историю своего рода не только до седьмого, но даже до 27-го колена. Наши предки помнили свою историю наизусть, передавая ее из уст в уста. И эта устная память народа тоже была уничтожена в годы репрессий. А ведь если подрезать корни любому народу, то он может просто сгинуть с лица земли.
Вспоминая те страшные годы, не надо никому мстить. Но надо лечить старые раны. Ведь едва затянувшаяся, но не вылеченная рана продолжает гнить. Ее надо раскрыть, вылечить и идти дальше уже здоровым.
Репрессии к населению стали применяться с самого начала установления советской власти.
До 1924 года существовали Туркестанская и Киргизская автономные республики (АР). Власть в Туркестанской АР принадлежала среднеазиатскому бюро коммунистической партии. В то время Казахстан был разделен и входил в составы двух автономных республик. Наш южный край, который состоял из Чимкентского, Кзыл-Ординского, Джетысуйского, Аулиеатинского, Каракалпакского уездов, объединенных в Сыр-Дарьинскую губернию, относился к Туркестанской автономной республике.
В 1924 году было принято решение ЦК ВКП (б) о создании союзных среднеазиатских республик, вследствие чего Туркестанская АР была разделена на Узбекскую, Туркменскую, Таджикскую республики и Киргизскую область. А Сыр-Дарьинская губерния была присоединена к бывшей Киргизской АР и, получив историческое самоназвание, образовала Казахскую социалистическую республику. И поэтому лишь с этого года появился архивный материал по административному разделению, экономике, хозяйству, политике и репрессиям. Материалы же до 1924 года хранятся в архивах города Ташкента.
Кто же подвергался сталинским репрессиям на казахской земле? Кулаки, баи первой (свыше 500 голов скота) и второй (до 500 голов скота) категории, а также середняки и даже бедняки. Ведь бедняк, будучи одного рода с тем или иным баем, переживал за него, старался поддержать и помочь, и тем самым противостоял советской власти.
Что касается именно политических репрессий, то, по определению, к их жертвам можно отнести все депортированные в Казахстан народы, людей, высланных на спецпоселение, а также борцов за национальную свободу, независимость и территориальную целостность Казахстана. К ним относился, например, внук казахского хана Кенесары – Азимхан Кенесарин, который сдал в шымкентский музей боевой меч своего легендарного деда. Потомок последнего казахского хана также был репрессирован. Эти материалы вошли в один из томов сборника «Память народа», составленного нашей рабочей группой. Мы постарались собрать в него все воспоминания потомков жертв политических репрессий. Например, там есть глава о жизни и судьбе Жусипбека Аймаутова (он был преподавателем и директором Чимкентского педучилища). История гонений его семьи, а также семей других репрессированных вошла в этот сборник, который скоро будет издан».
Травма памяти
«Есть такая наука – социальная антропология, она изучает такое явление, как травма памяти, - говорит Гульнар Жанысбекова. - Поражает то, что потомки жертв политических репрессий до сих пор плачут, рассказывая о своих репрессированных дедушках, бабушках, а также о своих отцах и матерях, ставших первым поколением потомков жертв репрессий. Наши современники знают о тех страшных днях и годах от старших представителей своих семей. Эти неофициальные истории передаются из уст в уста, они живут как в индивидуальной, так и в коллективной памяти.
Я много раз видела слезы людей во время этих тяжелых рассказов-воспоминаний. Дети репрессированных тоже пострадали, так как были многого лишены - например, возможности нормально учиться и работать. Они подвергались, если говорить современным языком, буллингу со стороны сверстников, испытывали и моральные, и материальные трудности. А многие попадали в места лишения свободы как члены семьи репрессированных. Общество еще не забыло аббревиатуры ЧСИР («член семьи изменника родины»), АЛЖИР («Акмолинский лагерь жен изменников родины»).
Выговорившись и выплакавшись, люди уходят просветленными, с освободившейся душой. Подавляющее большинство из них не знает, где похоронены их предки, не может прийти на дорогие могилы, чтобы почитать Коран, поэтому они ждут выпуска нашей новой книги, которая станет для них олицетворением памяти».
Грани репрессий
Возглавляемая нашей собеседницей рабочая группа работает по нескольким направлениям. «Первое изучает материалы о раскулаченных крупных баях, полуфеодалах, середняках и крестьян-шаруа. Второе направление – о жертвах насильственной коллективизации, пострадавших во время заготовительных и других антинародных политических кампаний советской власти в отношении крестьян. Тема третьего направления - народные восстания и политические репрессии в отношении их участников. Четвертое направление – о вынужденных беженцах. Спасаясь от различных насильственных антинародных кампаний и карательных акций советской власти, эти люди уходили в Китай, Турцию, Иран, Узбекистан и другие страны. Сейчас они возвращаются в Казахстан, их называют «кандасы», Пятое направление – насильственная депортация в Казахстан народов и спецпоселенцев. Шестое - сбор данных о жертвах и пострадавших, находившихся в лагерях ГУЛАГ НКВД на территории Казахстана.
А член нашей группы, доктор исторических наук Алибек СЕЙДЕХАНОВ изучает такое направление, как военнопленные казахстанцы, оказавшиеся в 1939-1945-е годы в плену в фашистской Германии, Финляндии и других европейских странах», - сообщает спикер.
Из личного
«Я сама внучка репрессированного, - делится Гульнар Амирбаевна. - В 30-е годы мой дед был председателем районной заготскотконторы в Мангистауской области. Когда пришел голод, он не дал умереть своим односельчанам, тайно передавая каждому аулу по одной овце в месяц. Жители растягивали это мясо на много дней. В других районах люди повально умирали от голода, а в этом продолжали жить. Это было загадкой для начальства, которое стало интересоваться у населения района секретом выживания. И, если взрослые на все вопросы отвечали «Не знаем, не видели», то один из детей на вопрос «Ты мясо ел?» ответил: «Нет, мне только ухо дали!» И действительно, детям, по старинному обычаю, давали ухо, чтобы они росли послушными. Подозрение органов сразу же пало на моего деда. НКВДшники хотели его арестовать. А у деда были конь и ружье, и он не сдался, отстреливался от них, а потом ускакал в сторону песков, и мы до сих пор не знаем, остался он тогда жив или погиб.
Видимо, эта история и толкала меня вперед в моих исследованиях, мне хотелось раскрыть семейную тайну. Повлияла и просьба моего отца: «Дочка, ты же историк, поищи в архивах сведения о своем деде. Ведь его тоже должны реабилитировать».
Пепел деда до сих пор стучит в мое сердце. Видимо, существует память крови».
Открытый список
Кому адресованы справочные книги о жертвах политических репрессий? Потомкам жертв, а также ученым, студентам, магистрантам и всем интересующимся историей. Эти книги распределены по всем крупным библиотекам третьего мегаполиса. Пять комплектов переданы научно-универсальной библиотеке имени Аль-Фараби. Есть сборники и в библиотеках ЮКУ, ЮКГПУ.
Как узнать, был ли реабилитирован ваш предок?
«Есть сайт под названием «Открытый список» (Open list), его легко найти в поиске Google, - объясняет спикер. - На этом сайте есть поисковая строка, в которую надо вбить фамилию и имя человека, сведения о котором вы ищете. Если он был реабилитирован, то данный сайт располагает информацией о нем. Если же сведений вы не нашли, то, значит, этот человек не был реабилитирован».
Без знания своей истории у народа нет корней, нет прошлого. А без прошлого нет и будущего. Поэтому так важно изучать и осмысливать даже самые тяжелые страницы истории страны. Только знающий свою историю народ может стать духовно сильным, не потеряться в современном мире и завоевывать новые вершины».
Большая греческая свадьба
Среда, 18 Октябрь 2023 07:46О родстве судеб, душ и… кухонь
Греческий этнос проживает в нашей стране и, в частности, в Шымкенте уже более 80 лет. Казахстанская земля стала для греков настоящей Родиной. В Шымкенте насчитывается около 600 представителей этого народа, действует греческий этнокультурный центр.
Наследники великой эллинской культуры оказались в Казахстане в 40-х годах прошлого века в результате насильственной депортации, по решению руководства страны того времени. До этого советские греки компактно проживали на Северном Кавказе, в Абхазии, Грузии, на северо-восточном побережье Черного моря, в Крыму и Приазовье.
«Мои предки жили в Грузии, в городе Батуми. Прадеда репрессировали. А в 1948 году его семью переселили в Казахстан, в Пахтааральский (ныне – Мактааральский – Прим.) район, - рассказывает председатель шымкентского греческого этнокультурного центра «Ирини» Елена ПАПУЦИДИ. - В те годы греков отправляли с обжитых мест в разные районы Казахстана, Узбекистана, Сибири. Почему руководство СССР того времени приняло такое решение? Возможно, потому, что Кавказ граничил с Грецией, Турцией, и мнительная власть предположила, что греки смогут работать на разведку какой-нибудь зарубежной страны.
Жизнь была трудная, но коренные казахстанцы поддержали вынужденных переселенцев и помогли им всем, чем смогли. Так было и в Пахтааральском районе, где оказалась моя прабабушка со своими детьми. Позже семья перебралась на жительство в Шымкент.
В те годы греки были взяты под строгий контроль. В первое время они должны были отмечаться в комендатуре каждый день, потом – раз в месяц. Положение осложнялось тем, что до 1956 года у греков-переселенцев не было паспортов, а значит, они практически не имели гражданства.
Моя бабушка родила четверых детей. И только после получения греками паспортов мой дед усыновил и удочерил своих родных детей. Ведь до этого без документов невозможно было вписать в метрики его имя как официального отца.
Моя мама родилась в Шымкенте, я – тоже, и мои дети уже являются третьим поколением греков, родившихся в Казахстане. Судьба нашей семьи сложилась удачно. Я училась в средней школе №9, заочно окончила вуз, получила профессию финансиста. С 1993 по 2008 год состояла на службе в органах внутренних дел. Потом решила заняться строительным бизнесом, этот период продолжался до 2017 года. А сейчас работаю руководителем ТОО «Ясли -сад «Ұлпатай».
Казахстанские греки всегда активно участвовали в развитии экономики, науки и культуры страны, в строительстве городов – например, Кентау. Правда, как и многие депортированные народы, они постепенно теряли родной язык. Но во времена перестройки и, особенно, после обретения Казахстаном независимости, греки, как и все этносы нашей страны, получили возможность изучать свой язык, традиции и культуру.
«В качестве руководителя культурного центра я - человек новый, возглавляю его только с этого года, - продолжает Елена Владимировна. – Пандемия коронавируса сильно затормозила работу этнокультурных центров: более полутора лет мы практически не вели активную общественную жизнь. Но сейчас начали обновлять списки активистов. На днях провели праздник для пожилых греков - жителей нашего города. А до конца года организуем и праздник для молодежи. На Рождество, конечно же, соберем детей.
Греки – православные христиане, и традиционно празднуют Рождество Христово, Крещение Господне, Пасху и другие христианские праздники».
После распада СССР, в начале 90-х годов, начался массовый отъезд греческого населения. 95% греков покинули Казахстан и другие страны СНГ, при этом большая часть уехала в Грецию. Но спустя годы многие вернулись назад, потому что здесь остались родители и другие родственники. «Ведь семья - это самое главное, что есть у человека, - подчеркивает собеседница. - Кроме того, определенную роль сыграл экономический кризис, переживаемый Грецией в связи с уменьшением числа туристов».
Казахстанские греки часто вступают в межнациональные браки. «Свадьбы отмечаются широко, с приглашением огромного количества гостей, и в этом плане мы очень похожи на казахов, - делится Елена Владимировна. – На свадьбах танцуют сиртаки, хасапико. Столы украшают греческий салат «хоретика», еда с баклажанами, оливками, фасолью, аутентичные мясные блюда.
Но хочу отметить, что многим грекам очень по душе бешбармак и другие блюда казахской национальной кухни. Наверное, за 80 лет мы стали немного казахами, и рады этому».
