Большой ЛОШАДИНЫЙ секрет

Пятница, 21 Январь 2022 06:18 Автор  Опубликовано в Город Прочитано 3566 раз

В Шымкенте лошадей ваяют вдохновенно

loshadi

Скульптурных композиций и памятников, где фигурируют кони и лошади, уже наберется на небольшой табун.

И первая скульптурная композиция встречает гостей третьего мегаполиса страны и прилетающих домой горожан в аэропорту «Шымкент»: усталый путник держит под уздцы коня. Добрая скульптурная композиция, символизирующая возвращение домой после длительной дороги.

Подмечено, что у шымкентских коней с седоками из бронзы есть своя особенность. В большинстве своем батыры, восседающие на породистых рысаках, установлены за счет частных вложений и являются собственностью заказчиков. Правда, согласуют их установку в госорганах и на выкупленном земельном участке.

Традиция устанавливать памятники основателям казахских родов появилась с обретением независимости. И первым в бронзе на коне увековечили Капал батыра. На тот момент композиция считалась уникальной для Шымкента, ведь впервые в городе появился памятник, у которого конь опирался только на три ноги, а четвертая замерла в шаге.

А через время таких композиций в городе стало много. Менялись только таблички, амуниция героев и местоположение скульптуры. Памятник Акпан батыру - яркий тому пример.

Удивляться этому не стоит. У шымкентцев к лошадям своя, особенная страсть. Да и в целом в мировой культуре полководцев всегда изображали верхом на коне. Именно так можно передать значение личности в истории, начиная с Древнего Рима и Греции.

Вообще, в искусстве конь занимает особое место. Вспомните хотя бы крылатого коня Пегаса, медного всадника Петра Первого. Но если в мировой культуре конь олицетворял величие и мощь седока, то на шымкентских просторах - это и дух степей, символ свободы (любовь к қазы и конине тут вообще не при чем).

Невероятная выносливость, быстрота движения, сила и способность к выполнению полезной работы сделали лошадь незаменимым помощником для человека. Оседлав лошадь, он смог передвигаться на более длинные расстояния, что позволило ему открывать новые для себя земли. Ну, и только в крайнем случае, использовать лошадь в качестве еды.

В гастрономические особенности вдаваться не будем. Вернемся к духовной составляющей нашей конской темы.

Шесть лет назад в Шымкенте открыли памятник двум казахским батырам - Тлеу Айтулы и Жолдаяку Тлеулы (рядом с центральным стадионом). Сходство с остальными композициями налицо.

По мнению скульпторов, все конные композиции в Шымкенте очень похожи. Но это происходит не потому, что с фантазией у них или художников плохо, все ведь зависит от заказчика. А чаще это люди, далекие от мировых канонов. Вот и получается, что все похожи. Каждый пытается создать собирательный образ казахского батыра, который, как эпический герой, олицетворял бы и духовное величие народа, и мощный посыл в будущее, и страстную любовь к своей земле.

Композиция Насыра Рустемова, которая украшает вход на шымкентский ипподром, отличается от других своей динамикой, мощью, стремлением к полету и высокой скорости.

Не менее динамичен и скульптурный «Кокпар» по проспекту Момышулы. Говорят, что около двух лет назад его пытались демонтировать некие рабочие, но спас «кокпаристов» бдительный полицейский, который потребовал документы, коих у мужчин в жилетках не оказалось.

Малые архитектурные формы, пожалуй, приятное исключение в лошадиной теме. Одна из них очень давно установлена возле бывшего кинотеатра «Шымкент», ныне театра сатиры и юмора, и очень любима горожанами. Стилизованные лошадки то ли пришли на водопой, то ли пасутся на лугу. Милые и простые, их очень любят маленькие шымкентцы.
Малые архитектурные формы (МАФы) - это камерная скульптура, которая продиктована состоянием души художника, его видением мира. Этим они и отличаются от классических форм. Здесь художник полностью свободен от диктата.

Есть несколько лошадей и коней, которые установлены возле кафе и ресторанов. Тут, конечно, о высоком искусстве говорить не приходится. Кто и в каких мастерских ваял этих коняшек, неизвестно. Тем не менее даже они - показатель любви шымкентцев к лошадям.

 

Ирина КАЗОРИНА,
фото автора