В статье «Семь граней Великой степи» Елбасы Нурсултана Назарбаев подчеркивает необходимость изучения молодыми людьми творческого наследия великих казахских мыслителей. Так как именно здесь в середине I тыс. н. э. зародился тюркский мир, и наступила новая веха в жизни Великой степи. История и география сформировали особую модель преемственности тюркских государств, великих степных империй. Освоив пространство в широких географических границах, тюрки сумели создать симбиоз кочевой и оседлой цивилизаций, что привело к расцвету средневековых городов, которые стали центрами искусства, науки и мировой торговли. К примеру, средневековый Отырар подарил человечеству одного из величайших сынов мировой цивилизации Абу Насыра Аль-Фараби, 1150-летие которого отмечается в этом году.
Анара ДОСБЕНБЕТОВА, доктор педагогических наук, профессор кафедры педагогики Южно-Казахстанского государственного педагогического университета
Абу-Насыр Мухаммад Ибн-Мухаммад Ибн-Тархан ибн-Узлаг Аль-Фараби ат-Турки - полное имя Учителя Востока. Аль-Фараби был выходцем из привилегированных слоев тюрков, о чем свидетельствует слово «тархан» в составе его полного имени. Выдающийся мыслитель Востока, философ, математик, теоретик музыки, ученый, один из крупнейших представителей средневековой восточной философии родился в 870 году в городе Фарабе (территория современного Казахстана), а умер 14 декабря 950 года в городе Дамаске (Сирия).
Аль-Фараби - автор комментариев к сочинениям Аристотеля (отсюда его почетное прозвище «второй учитель») и Платона. Его труды оказали влияние на ибн Сину, ибн Баджу, ибн Туфайля, ибн Рушда, а также на философию и науку средневековой Западной Европы. Ему приписывается создание Отрарской библиотеки.
Ученый имел возможность познакомиться в подлинниках с произведениями Аристотеля, Платона и других древнегреческих философов. Фараби написал комментарии к таким трудам Аристотеля, как «Категория», «Герменевтика», «Софистика», «Риторика», «Логика» и «Поэтика», а также «Введение в философию» Порфирия и других мыслителей. Из оригинальных работ Фараби наиболее известны трактат «Жемчужины премудрости», «Трактат о взглядах жителей добродетельного города», «Философские трактаты» и «Большая книга о музыке». 
В Европе уже в XII-XIII вв. труды Аль-Фараби начали переводиться на латынь и иврит, а в 1930-1932 годах в Париже был опубликован перевод на французский язык первой части «Большой книги о музыке», осуществленный французским ученым бароном Рудольфом д’Эрланже.
Имя Аль-Фараби прочно вошло в историю мировой науки и культуры. Его труды, оказав большое влияние на европейское Возрождение, стали связующим мостом для сближения культур и философий Запада и Востока.
В Казахстане к вопросам изучения наследия Аль-Фараби обратились во второй половине ХХ века. Так, в 1960 году 15 октября академик Акжан Машанов (Машани) написал письмо президенту Академии наук Казахской ССР академику К.И. Сатпаеву с просьбой о поддержке идеи об исследовании учеными наследия Аль-Фараби и переводе его работ, отметив, что «Великий Аль-Фараби – наш земляк, а про него мы мало знаем…». Начиная с этого момента, ученые начали непрерывно заниматься исследованием, изучением жизни и трудов Аль-Фараби.
А с обретением Казахстаном независимости темп развития данного направления ускорился, свидетельством чему является тот факт, что Казахский национальный университет с 23 октября 1991 года носит имя Аль-Фараби.
Значительный вклад в фарабиеведение внесли такие научные деятели, как философ, член-корреспондент Национальной Академии наук РК, основатель Научного центра Аль-Фараби в КазНУ А.Х. Касымжанов, известный математик, владевший арабским языком и защитивший докторскую диссертацию по математике Аль-Фараби А. Кобесов, академик, философ М. Бурабаев, известный казахский писатель А. Алимжанов.
Национальное самосознание как сложное структурное образование личности формируется в результате обучения и воспитания. Идеи духовно-нравственного воспитания должны пронизывать деятельность детских садов, школ, гимназий, колледжей и вузов.
В этом учебном году мы со студентом второго курса Тимуром Ахметовым разработали научный проект на тему «Изучение творческого наследия Аль-Фараби в процессе внеклассной работы», который был отмечен дипломом первой степени на республиканском конкурсе студенческих научных работ ZIAT в столице, а также дипломом первой степени на международном интеллектуальном конкурсе студентов, аспирантов, докторантов Discovery science: UNIVERSITI-2020 в Москве. По материалам данного проекта была опубликована научная статья на V Международной научно-практической конференции «Европа и тюркский мир: наука, техника и технологии» в Анкаре (Турция) 6-8 мая 2020 года.
Работа по внедрению в содержание учебных программ творческого наследия великих казахских мыслителей, в том числе Аль-Фараби, должна быть продолжена. Нужны научно-популярная литература, методические пособия для учителей и учащихся школ по данной теме. Нужно наладить взаимодействие вузов и других учреждений образования, а также музеев, библиотек в организации поисковой и научно-исследовательской работы, шире привлекать учителей, талантливую молодежь в разработку совместных научных проектов по изучению истории родного края, творческого наследия великих сынов Великой степи. Сила их мысли такова, что их труды сохраняют актуальность и свежесть по сей день, помогая нам правильнее ориентироваться в вечно меняющемся потоке под названием Жизнь.
