Немало мавзолеев и исторических памятников находится на территории Шымкента. В основном они расположены в селе Сайрам, присоединенном к мегаполису. Ежегодно эту местность посещают сотни туристов, охотящихся за стариной и легендами. Но больше это необходимо подрастающему поколению. С обретением независимости появилась возможность вернуть забытые имена легендарных предков. Их пропагандойзанимается проектный офис «Рухани жаңғыру». В регионе развивается религиозный туризм, паломничество. Люди должны знать, какие исторические места можно посетить, прибыв в Шымкент.
Мавзолей Ибрагим-ата. Памятник республиканского значения. Усыпальница шейха Ибрагима, отца знаменитого суфийского поэта Ходжа Ахмета Ясави. Первый мавзолей над могилой шейха Ибрагима, строившийся в XII-XIV веках, к XVI веку обветшал и разрушился. В XVI-XVII вв. было воздвигнуто новое здание.
В середине XIX века в результате землетрясения обрушился купол мавзолея, в начале XX века провалившаяся крыша была восстановлена. В начале 1990-х годов в мавзолее прошли реставрационные работы. Здание представляет собой квадратное однокамерное купольное сооружение, характерное для средневекового среднеазиатского зодчества.
Мавзолей Карашаш-ана. Памятник республиканского значения. По легенде, в нем покоится мать святого суфия Ходжа Ахмета Ясави. Ныне существующее здание построено в XIX веке на месте разрушенной средневековой постройки.
Карашаш-ана была дочерью известного в Сайраме шейха Мусы, одной из самых просвещенных женщин своего времени. Она обладала даром целительства, помогала людям растолковывать и понимать сны.
Впервые мавзолей над могилой Карашаш-аны был воздвигнут в XIII веке. Однако под воздействием времени и природных стихий сооружение неоднократно разрушалось и возводилось снова. Сохранившаяся до нашего времени постройка относится к середине XIX столетия. Мавзолей сложен из широко распространенного в древнем строительстве Центральной Азии и Казахстана четырехугольного обожженного кирпича.
Мавзолей Абдул-Азиз-баба. Архитектурный памятник эпохи караханидов.
Абдул-Азиз-баба жил в VIII веке и являлся знаменосцем предводителя войск мусульман.
Мавзолей представляет собой портально-купольное сооружение, состоящее из мощного портала (пештака), центральной камеры и двух симметричных боковых ниш с имеющимися в них надгробиями. В XIX веке мавзолей был построен заново из-за своей обветшалости. На стенах раньше имелись эпиграфические росписи, среди которых присутствовали суры из Корана, имена мастеров.
Мавзолей Мирали-баба. Однокамерный мавзолей был построен в конце ХІХ в., на могиле великого ученого Мирали-баба. Здание кубической формы размещено на старом кладбище, украшено жестяным куполом.
Известный ученый всю свою жизнь посвятил изучению древних священных мусульманских текстов и распространению исламской веры, его вклад в развитие мусульманства неоценим.
Материалы предоставлены проектным офисом «Рухани жаңғыру».